Διήμερο εκδηλώσεων 8 χρόνια 98fm

Διήμερο 98FM

Διήμερο του 98fm στο Πολυτεχνείο Πατησίων στην Αθήνα

Την Παρασκευή, 23/10:

19:00 – Προβολή ντοκιμαντέρ για την δημιουργία και την πορεία του σταθμού ως και σήμερα

21:00 – Συζήτηση με άξονες:

media και αυτοοργανωμένη ραδιοφωνία

η καταστολή του 98fm από τον Free Fm

η πορεία του 98fm και το μέλλον

η αναγκαιότητα για αδιαμεσολάβητη έκφραση και αντιπληροφόρηση και τα νέα ραδιόφωνα μετά τον Δεκέμβρη

Το Σάββατο 24/10:

20:00 – Συναυλία με:

ΓΚΡΟΒΕΡ&ΣΙΑ – ΕΚΤΟΣ ΕΛΕΓΧΟΥ

ΣΠΕΙΡΑ

KILL THE CAT

ΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ

GRAIN

Πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες

ΑΦΙΣΑ ΠΟΡΕΙΑΣ

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΠΟΥ ΚΡΑΤΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΑΤ ΑΓΡΙΝΙΟΥ

Μετά τη βίαιη εκκένωση του καταυλισμού των μεταναστών της Πάτρας και τον εμπρησμό στη συνέχεια, 23 Σομαλοί και Αφγανοί μετανάστες που διέμεναν σε αυτόν, μεταφέρθηκαν στα κρατητήρια του Α.Τ. Αγρινίου . Οι 16 από αυτούς τους μετανάστες εξακολουθούν να κρατούνται μετά από δύο μήνες στοιβαγμένοι σε ένα χώρο που κανονικά λειτουργεί ως χώρος προσωρινής κράτησης, χωρίς φυσικό αερισμό και φωτισμό, άγνωστο για πόσο χρονικό ακόμα διάστημα. Στις 11 και 12 Αυγούστου 8 από αυτούς μεταφέρθηκαν στο Γ. Νοσοκομείο Αγρινίου με συμπτώματα αφυδάτωσης, εμφανώς καταβεβλημένοι από τις συνθήκες κράτησης.Προερχόμενοι και αυτοί, όπως χιλιάδες άλλοι, από χώρες που βρίσκονται σε εμπόλεμο καθεστώς, αναγκάστηκαν να ξεκινήσουν το ταξίδι προς το δυτικό για αυτούς «παράδεισο». Προς τις χώρες του δυτικού καπιταλισμού που έχουν χτίσει την ευδαιμονία τους στη λεηλασία των χωρών της Ασίας και της Αφρικής και που ευθύνονται για το ξεριζωμό ολόκληρων πληθυσμών με τους στρατιωτικούς και οικονομικούς πολέμους τους.

Στα σύνορα της Ευρώπης ορθώνεται ένα φρούριο και οι μετανάστες έρμαια των δουλεμπόρων ρισκάρουν τη ζωή τους όταν περνούν ναρκοθετημένες περιοχές, αντικρίζουν τις συνοριακές περιπόλους, βυθίζονται τα σκάφη με τα οποία ταξιδεύουν. Και ο κατάλογος συνεχίζει μακρύς. Συλλήψεις, απελάσεις, παράνομες πολύμηνες κρατήσεις, βασανιστήρια, στρατόπεδα συγκέντρωσης, εξευτελισμοί , απαξίωση της ανθρώπινης ζωής. Και αν τελικά καταφέρουν να φτάσουν στο προορισμό τους έχουν να αντιμετωπίσουν το κρατικό και θεσμικό ρατσισμό, αστυνομική βία, το κυνήγι μιας ροζ κάρτας στις ουρές της Π. Ράλλη (με 3 νεκρούς μετανάστες τον προηγούμενο χειμώνα), τις επιχειρήσεις σκούπας. Αλλά και του ξεζούμισμά τους από τα ντόπια ανά την επικράτεια αφεντικά είτε στα φραουλοχώραφα της Ηλείας είτε πριν κάποια χρόνια στα καπνοχώραφα της περιοχής του Αγρινίου. Ο ρατσισμός αυτός, θεσμιμένος και διάχυτος, δεν εφαρμόζεται μόνο σε μετανάστες και μετανάστριες, αλλά και σε καθένα και καθεμία που μπορεί να θεωρηθεί «μιαρό στοιχείο», όπως συμβαίνει για παράδειγμα στην Λευκάδα στην περίπτωση των Ρομά (τσιγγάνων) που τους έχουν αναγκάσει να μένουν σε ένα σκουπιδότοπο και που δέχονται συνεχώς ταπεινώσεις, εξευτελισμούς και ξυλοδαρμούς.

Τους τελευταίους μήνες το ελληνικό κράτος έχει εξαπολύσει ένα πογκρόμ εναντίων των μεταναστών σε όλη την επικράτεια συλλαμβάνοντας, φυλακίζοντας, απελαύνοντας. Έχει στο πλευρό του για άλλη μια φορά τα ΜΜΕ, που εμφανίζουν τους μετανάστες ως πλεονάζων πληθυσμό εν μέσω κρίσης και καλλιεργούν ένα ξενοφοβικό κλίμα, και τη πλειοψηφία των κομμάτων με το ακροδεξιό ΛΑΟΣ να δίνει κατευθυντήριες γραμμές δράσης. Όλοι συμπορεύονται για να αποσπαστεί η απαραίτητη κοινωνική συναίνεση για αυτό που θα ακολουθήσει.. Και τι είναι αυτό; Επιχειρήσεις σκούπα στα μεγάλα αστικά κέντρα όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός μεταναστών, εκκενώσεις κτιρίων που βρίσκουν καταφύγιο, εκκένωση του καταυλισμού της Πάτρας, φυλακίσεις σε ΑΤ σε όλη τη χώρα.Επιπλέον εξαγγέλλονται νέα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών σε Αττική και Β. Ελλάδα, πραγματοποιείται τροποποίηση της νομικής διαδικασίας απόκτησης ασύλου ώστε να γίνει ακόμη πιο δύσκολη η απόκτηση έστω και μιας προσωρινής «νομιμότητας» για τους μετανάστες, και ενισχύονται ακόμα περισσότερο τα σύνορα μέσω της frontex, της ευρωπαϊκής συνοριακής υπηρεσίας.

Οι μετανάστες βρισκόμενοι στη τελευταία βαθμίδα της κοινωνικής ιεραρχίας δέχονται μια πρωτοφανή καταστολή και δίωξη. Αν και αποτελούνται από ένα ετερόκλητο πλήθος ανθρώπων με διαφορετική γλώσσα, κουλτούρα και κατά κύριο λόγω φοβισμένοι, σε αρκετές περιπτώσεις το τελευταίο καιρό έχουν αναπτύξει αντιστάσεις. Πραγματοποιούν εξεγέρσεις όπως στη Παγανή της Λέσβου απεργίες πείνας όπως στο κέντρο κράτησης του αεροδρομίου Ε. Βενιζέλος.

Η αλληλεγγύη σε κάθε μετανάστη, μετανάστρια και πρόσφυγα από τη μεριά μας είναι δεδομένη και πηγάζει από το γεγονός πως οι μηχανισμοί, οι συνθήκες και οι αιτίες που οδηγούν στην υποταγή σε μια αβίωτη ζωή είναι ίδιοι και για τους «ντόπιους» και για τους «ξένους» εργάτες, με τη διαφορά ότι στους δεύτερους εκφράζεται με τον πιο ειδεχθή τρόπο. Μια αλληλεγγύη που ξεπερνά τους πλαστούς εθνικούς διαχωρισμούς και ανοίγει μέτωπα με κάθε είδος ρατσισμού από όπου και αν αυτός πηγάζει ή προέρχεται. Αυτή η αλληλεγγύη, που εκφράζεται διάχυτα και δεν γυρεύει πολιτικά ανταλλάγματα και ψήφους, είναι που θα κάνει την συνομοταξία των αφεντικών και των λακέδων τους να τρέμει.

Συνέλευση αναρχικών, αντιεξουσιαστών –τριών και αλληλέγγυων Αγρινίου

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ- ΠΟΡΕΙΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 17/10 ΩΡΑ 11:30 ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΡΙΒΑΝΙΟΥ

Party οικονομικής ενίσχυσης

ΑΦΙΣΑ

>Δύο εκπομπές της Ραδιουργίας (Οne World – One Race / Αυτόνομη Ζώνη), διοργανώνουν πάρτυ οικονομικής ενισχυσης την Παρασκευή 02/10 και ώρα 21:30 στο χώρο την Πανεπιστημιακής Σχολής Αγρινίου.

>Τα χρήματα που θα συγκεντρωθούν θα διατεθούν στους 16 πρόσφυγες που κρατούνται στο Α.Τ Αγρινίου (αγόρα ειδών πρώτης ανάγκης, ρουχισμού, τσιγάρων κτλ)  καθώς και στη Ραδιουργία για την αγόρα νέου υλικοτεχνικού εξοπλισμού.

Επίθεση στο Radio Revolt

Αναδημοσιεύουμε κείμενο απο την Συνέλευση του Radio Revolt .

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ 2η ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ RADIO REVOLT

Χθες βράδυ(4/08) σε απόσταση μόλις 15 ημερών απ την πρώτη αποτυχημένη εμπρηστική επίθεση που δεχτήκαμε στο κατειλημμένο βαγόνι που στεγάζεται το radio revolt ακολούθησε δεύτερη εμπρηστική επίθεση. Οι δράστες καταφέρνοντας να σπάσουν ένα μικρό τζάμι έριξαν εύφλεκτο υλικό στο εσωτερικό και προκάλεσαν πυρκαγιά η οποία είχε σαν αποτέλεσμα περιορισμένης έκτασης υλικές ζημιές στο σαλόνι του σταθμού.
Όπως όλοι οι σύντροφοι πρόσεξαν και προς μεγάλη απογοήτευση των δραστών το radio revolt δεν σταμάτησε στιγμή να εκπέμπει.

Η δεύτερη αυτή επίθεση ούτε μας τρομάζει, ούτε μας ανησυχεί, ούτε μας εκπλήσσει. Η αναμενόμενη από καιρό επίθεση ενάντια σε ελεύθερα αναρχικά- αντιεξουσιαστικά εγχειρήματα κορυφώνεται αυτές τις μέρες καθώς επιθέσεις έχουν προηγηθεί τόσο στην κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ όσο και στην κατάληψη του κτήματος Πραποπούλου και της Βίλλα Αμαλίας στην Αθήνα.

Και λέμε δεν μας τρομάζει γιατί απ τη στιγμή που δε φοβόμαστε τα όπλα και τα δακρυγόνα της αστυνομίας φυσικά και δεν θα φοβηθούμε γελοίες επιθέσεις σε αφύλαχτους στόχους.
Και λέμε δεν μας ανησυχεί γιατί το radio revolt ό,τι κι αν γίνει θα συνεχίσει να εκπέμπει μυνήματα και φωνές ενάντια σε κράτος και αφεντικά, σε φασίστες και παρακρατικούς.
Και λέμε δε μας εκπλήσσει γιατί είναι δεδομένο πως με το κράτος και το κεφάλαιο έχουμε πόλεμο. Είτε είναι οι πρυτανικές αρχές που απ την πρωτη μέρα λειτουργίας του σταθμού προσπαθούν να το καταστείλλουν, είτε είναι τα μπατσοχρυσαυγίτικα χέρια που βάλαν τη χθεσινή φωτιά.

Να είναι σίγουροι όλοι πως το σύγχρονο αναρχικό – επαναστατικό κίνημα στο οποίο ανήκει το Radio Revolt ως ένας μικρός λίθος, θα οδηγήσει πολύ σύντομα τους δράστες στα σκουπίδια της ιστορίας. Εννοείτε πως πολύ σύντομα θα τους βρούμε.

Ας το πάρουν χαμπάρι: ΤΟ RADIO REVOLT ΔΕΝ ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ!

ΟΠΛΙΣΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΣΟΥ!
Θεσσαλονίκη 5-8-2009
Radio Revolt

Υ.Γ. Η αλληλεγγύη μας σε όλα τα εγχειρήματα που δέχονται επιθέσεις είναι δεδομένη
ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ-ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ

Σχετικά με την Ραδιουργία

Η αρχή της Ραδιουργίας

Στις 14/02 καλέστηκε με αφίσα ανοιχτή συζήτηση από Πρωτοβουλία για την δημιουργία αυτοοργανωμένου κοινωνικού ραδιοφώνου, στον χώρο της πανεπιστημιακής σχολής του Αγρινίου. Στην συνέχεια και κάθε εβδομάδα πραγματοποιούνταν ανοιχτή συνέλευση όπου συζητιόνταν η λειτουργία, η έκφραση, η στόχευση, οι εκδηλώσεις κ.α. του αυτοοργανωμένου κοινωνικού ραδιοφώνου Ραδιουργία 87,7. Μέσω ανοιχτών συλλογικών διαδικασιών, με συγκεκριμένες αρχές και θέσεις και με μια δαιμονισμένη επιθυμία για συμμετοχή, η Ραδιουργία 87,7 FM καταλάμβανε μέρος του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος της πόλης του Αγρινίου.
Μέσα σε μερικούς μήνες η Ραδιουργία συσπείρωσε κόσμο, όπου με διάρκεια συμμετείχε στις συνελεύσεις της αλλά και στο σταθμό ως παραγωγοί εκπομπών, έβγαλε χιλιάδες αφίσες οπού κολλιόνταν στη πόλη γνωστοποιώντας τη συχνότητα και το στίγμα της, ενώ πραγματοποίησε και ένα διήμερο οικονομικής ενίσχυσης με συνδιαμόρφωση από κόσμο της diy σκηνής. Οι διαφωνίες και αντιδιαμετρικές τοποθετήσεις, σαφώς υπήρχαν, αλλά το πρώτο καιρό υπήρξε ένα κλίμα καλής θέλησης και δεν έφτασαν ποτέ σε οριακό επίπεδο.

Κριτική στις διαφωνίες της συνέλευση της Ραδιουργίας

Για το diy

Οι διαφωνίες στη συνέλευση του σταθμού έφτασαν σε οριακό επίπεδο, όταν έγινε πρόταση από κομμάτι της συνέλευσης για την διοργάνωση δεύτερου διήμερου οικονομικής ενίσχυσης του σταθμού. Σε κάποιους δεν άρεσε η ιδέα να συμμετέχουν στην εκδήλωση μουσικά σχήματα που ενισχύουν αυτοοργανωμενα εγχειρήματα (diy συγκροτήματα) αλλά εξέφρασαν πως έπρεπε να απευθυνθούμε σε οποιοδήποτε σχήμα, άκριτα, ανεξαρτήτως την πορεία του και την στάση του. Το κύριο επιχείρημά τους ήταν πως υποστηρίζοντας την εν λόγω σκηνή δημιουργούμε αποκλεισμούς. Ένα επιχείρημα χωρίς αντίκρισμα, μιας και ο αποκλεισμός δημιουργείται πρώτα από τις ίδιες τις μπάντες που παίζουν σε μαγαζιά και που αποκλείουν με την στάση τους όσους δεν έχουν να πληρώσουν είσοδο. Εξάλλου μπάντες οι οποίες αναπαράγουν και προωθούν τις διαδικασίες της εμπορευματοποίησης της τέχνης και της έκφρασης είναι ξένες ως προς τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα. Ένα εγχείρημα που συνιστάται ως αυτοοργανωμένο, οφείλει να συνδιαμορφωθεί με άλλα εγχειρήματα με τις ίδιες αρχές και θέσεις για να καταστεί και εφικτή η διάδοση της ιδέα της αυτοοργάνωσης. Αν κάποιοι δεν μπορούν να αντιληφθούν αυτό, είτε λόγω εμμονής είτε λόγω ιδεολογικής σύγχυσης, τότε καλύτερα να ανατρέξουν στην καταγεγραμμένη ιστορία των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων (diy, αντιεμπορευματικό) όχι μόνο του Αγρινίου, αλλά και ολόκληρου του ελλαδικού χώρου. Γιατί το να θες να κάνεις αυτοογρανωμένη εκδήλωση με τον Αγγελάκα, καταδεικνύει περίτρανα την διανοητική ανεπάρκεια ανάγνωσης και ερμηνείας ιδεών και στάσεων αναφορικά με την απελευθέρωση από τα δεσμά της ελεύθερης αγοράς και τη διαμεσολάβηση του χρήματος, την αντιεμπορευματοποίηση και γενικά ότι περικλείει και υποδηλώνει το παλιό σύνθημα «Να πάρουμε τις ζωές στα χέρια μας».

Για τα ΜΜΕ

Ένα άλλο σημείο έντονης διαφωνίας ήταν και η σχέση της Ραδιουργίας με τα καθεστωτικά ΜΜΕ (μικρά ή μεγάλα). Κάποιοι υποστήριζαν πως τα τελευταία 20 χρόνια τα ΜΜΕ έχουν γίνει πιο ελαστικά και μέσα από αυτά αφήνονται να ακουστούν και διάφορες φωνές μέσα από την κοινωνία. Δεν αντιλέγουμε σε αυτό. Αυτό σίγουρα συμβαίνει. Το θέμα είναι το πως γίνεται αλλά και το που αυτό αποσκοπεί. Αγνοούν, λοιπόν, πως αυτό αποτελεί και την νέα στάση των ΜΜΕ που επιδιώκει την αφομοίωση και την συμμόρφωση απελευθερωτικών εγχειρημάτων. Μία στάση που κάποιες φορές βρίσκει και «συνεργούς» μιας και κάποιοι «τσιμπάνε» για να αποκτήσουν το λεγόμενο «πεντάλεπτο της δημοσιότητας». Οι συλλογική μας κρίση όμως μας αναδεικνύει ότι τα ΜΜΕ, πέρα από φερέφωνα της εξουσίας και όργανα απόσπασης της κοινωνικής συναίνεσης, το μόνο που τα ενδιαφέρει είναι το κέρδος και η προπαγάνδιση της αλφαβήτα της κυριαρχίας για τη σύνθεση της γλώσσας των κυρίαρχων ψεμάτων. (Γιατί άραγε πχ η Ελευθεροτυπία δεν έγραψε ούτε ένα μονόστηλο όταν τις 17 Γενάρη 2002 ο 25χρονος Γ. Τσικρικάς καταπλακώθηκε από τόνους χαρτιού –για να υποκύψει ένα μήνα αργότερα- όταν διόρθωνε βλάβη στα τυπογραφεία της Ελευθεροτυπίας;)

Για το «Κοινωνικό»

«Θέλουμε κοινωνικό ραδιόφωνο και όχι περιθωριακό» διατυμπάνιζαν σε κάθε συνέλευση κάποιοι. Στη συνέχεια σιγή. Κανένα επιχείρημα. Καμία τοποθέτηση. Καμιά ιδέα για το πώς θα προχωρήσει αυτό το πολυπόθητο για αυτούς κοινωνικό ραδιόφωνο. «Θέλουμε κοινωνικό!» ξαναλέγανε έτσι γενικά και αόριστα και γκρινιάζανε σα τα μικρά παιδιά. «Η κοινωνία ακόμα και το κράτος έχουν εκλεπτυστεί στις τακτικές τους, να έχουμε και εμείς ένα εκλεπτυσμένο λόγο προς τα έξω» λέγανε, δείχνοντας έτσι πως βρίσκονται εκτός κοινωνικής πραγματικότητας συγχέοντας το βίαιο κοινωνικό γίγνεσθαι με την ομαλότητα και τις συμβάσεις του μικροκοσμού τους. «Μπορούμε να φέρουμε ακόμα και το Παπανδρέου να μιλήσει ως άτομο στη Ραδιουργία» πρότειναν στην συνέχεια, δημιουργώντας ένα θέατρο όχι του παραλόγου αλλά της γελοιότητας.
Για κάποιους, και πάντα σύμφωνα με τα λεγόμενα τους στις συνελεύσεις, το «Κοινωνικό» έχει ταυτιστεί με μαγαζιά, κομματικούς αντιπροσώπους, ΜΜΕ, ΜΚΟ καταδεικνύοντας πάλι το πόσο οπισθοδρομικοί είναι.
Από την πλευρά μας θεωρούμε πως το «Κοινωνικό» κρίνεται από το είδος των παρεμβάσεων, την συνέπεια τους και τη διάρκεια τους. Και αν κάποιοι θεωρούν τον εαυτό τους αλάθητο, είναι επειδή πολύ απλά δεν έχουν καταθέσει ποτέ πολιτικό έργο (όποιος είναι έξω από το χορό, πολλά τραγούδια ξέρει).

Η στρατηγική της διάλυσης και οι φασιστικές συμπεριφορές

Την Τετάρτη 10/07 οι διαφωνίες έφτασαν σε οριακό επίπεδο και προς το τέλος της συνέλευσης έπεσε πρόταση από κάποιους για την δημιουργία 2 σταθμών, που ο ένας θα βοηθάει το άλλο. Δώσαμε ραντεβού την επόμενη Τετάρτη, μιας και αρκετός κόσμος είχε φύγει εκείνη τη στιγμή από τη συνέλευση λόγω περασμένης ώρας, για να συζητήσουμε πως μπορεί να γίνει αυτό και πως θα μοιραστούν τα μηχανήματα, τηρώντας πάντα τις συλλογικές διαδικασίες της συνέλευσης.

Την επόμενη μέρα, όμως, συνέβησαν τα εξής:
 -Κάποιοι (άτομα από την ΑΚ ), σαν τους κλέφτες, εισέβαλαν στο χώρο που στεγάζονταν η ραδιουργία και πήραν την κεραία (δίπολο) και άλλα εξαρτήματα ισχυριζόμενοι ιδιοκτησιακό καθεστώς, λες και οι κινηματικές υποδομές ανήκουν σε κάποιους. Ξήλωσαν, με λίγα λόγια, το σταθμό.
-Έσβησαν από το υπολογιστή πρόγραμμα απαραίτητο για την λειτουργία ενός σταθμού (κάτι που δείχνει το μένος και την εκδικητικότητά τους τη στιγμή μάλιστα που μιλούσαν για αλληλοβοήθεια)
-Αλλάζουν τους κωδικούς στο μειλ και το μπλόγκ, με συνέπεια να αποκλείεται η πρόσβαση στον οποιοδήποτε.
Και όλα αυτά με το «έτσι θέλω» κάτω από κλίμα τρομοκρατίας, χωρίς να ενημερώσουν απολύτως κανέναν (ακόμα και άτομα που υποτίθεται ότι βρίσκονται στην ίδια ομαδοποίηση αγνοούσαν το συμβάν).

Τελικά το Σάββατο 13/07 στη συχνότητα της Ραδιουργίας παίζει η Κοκκινοσκουφίτσα, χωρίς να έχει αποφασιστεί τίποτα στη συνέλευση. Γράφοντας, δηλαδή, μια χούφτα άτομα στα παλιά τους τα παπούτσια, μια συνέλευση 30-40 ατόμων.

Έτσι, με μια εντελώς φασιστική διαδικασία, στη θέση της Ραδιουργίας μπήκε η Κοκκινοσκουφίτσα καταλαμβάνοντας της κατελήμενη από τη Ραδιουργία συχνότητα! Φυσικά και αυτές οι διαδικασίες έχουν εξοργίσει κόσμο (και της συνέλευσης και εκτός) και από μόνες τους θα τους οδηγήσουν συλλήβδην στην παρακμή και την απομόνωση για πολλοστή φορά. Όπως και στο παρελθόν, όπου το σκηνικό της φθοράς έχει επαναληφθεί, οπού η Κοκκινοσκουφίτσα υπήρξε με βερμπαλισμούς μόνο στα «χαρτιά», μα ποτέ στα ερτζιανά. Γιατί τέτοιες αντικοινωνικές πράξεις τραμπουκισμού και παραγωντισμού, φοβίζουν, απωθούν και διώχνουν πάντα τον κόσμο.

Όσο για την συνέλευση της Ραδιουργίας θα συνεχίσει να υφίσταται μέσα σε μια ατμόσφαιρα αλληλεγγύης, τηρώντας πάντα τις συλλογικές διαδικασίες, τις αρχές της συνδιαμόρφωσης και της αυτοοργάνωσης, αντιεμπορευματικά και αδιαμεσολάβητα, μακριά από τα κόμματα και όλους τους εντολοδόχους της εξουσίας.

Η αλληλεγγύη, η αυτοοργάνωση και η συντροφικότητα είναι τα όπλα μας.

Καμιά συνδιαλλαγή με τους τραμπούκους.

Ανοιχτή Συνέλευση της Ραδιουργίας
Αγρίνιο Δευτέρα 15/06/09

ΥΓ: Η συνέλευση θα εξακολουθήσει να βρίσκεται κάθε Τετάρτη ώρα 20:00 στο χώρο της Πανεπιστημιακής σχολής Αγρινίου (1ος όροφος)

Αρχές και Θέσεις

Αρχές και Θέσεις λειτουργίας της  Ραδιουργίας FM

[ Λειτουργία συνέλευσης ]

1. Η γενική συνέλευση της Ραδιουργίας FΜ είναι ανοικτή, με οριζόντια δομή και ισότιμα μέλη. Όλοι οι συμμετέχοντες έχουν ίσο δικαίωμα λόγου, ίδιες ευθύνες και υποχρεώσεις.

2. Η γενική συνέλευση αποφασίζει και διεκπεραιώνει τις αποφάσεις της αυτόνομα.

3. Μέλη δεν μπορούν να είναι: α)όσοι έχουν αστυνομική ιδιότητα (ιδιωτική, δημοτική ή κρατική) β)όσοι ανήκουν σε παρακρατικές, φασιστικές, εθνικιστικές οργανώσεις ή συνεργάζονται με αυτές και προβαίνουν σε παρόμοιες εκδηλώσεις γ) όσοι έχουν την ιδιότητα μόνιμου στρατιωτικού.

[ Λειτουργία σταθμού ]

4. Ο ραδιοφωνικός σταθμός μπορεί να χρησιμοποιήσει και άλλα μέσα, όπως έντυπα , αφίσες κ.α. αλλά δεν συνεργάζεται, ούτε συνδιαλέγεται με κανένα αστικό μμε και κρατικό ή θεσμικό φορέα.

5. Ο ραδιοφωνικός σταθμός είναι αυτοχρηματοδοτούμενος, λειτουργεί σύμφωνα με τις αρχές της αυτοοργανωσης, δεν έχει κερδοσκοπικό ή εμπορευματικό χαρακτήρα, διαφημίσεις, χορηγούς. Όσες εκδηλώσεις οικονομικής ενίσχυσης γίνονται, αφορούν την λειτουργία και την εξέλιξη του σταθμού.

6. Οι εκπομπές μπορεί να έχουν πολιτικό, πολιτιστικό, ενημερωτικό, ψυχαγωγικό χαρακτήρα.

7. Μέσα από τις εκπομπές δεν εκφράζονται κρατικά, κομματικά, παραταξιακά, οικονομικά, προσωπικά συμφέροντα.

8. Δεν εκφράζονται ρατσιστικά, σεξιστικά μηνύματα ούτε προσβάλλονται τα ανθρώπινα δικαιώματα και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

9. Δεν προωθούνται εθνικιστικές και πατριωτικές απόψεις.

10. Εκδηλώσεις κομματικές ή παραταξιακές μπορούν να καλυφθούν ειδησεογραφικά από τις εκπομπές αλλά δεν προπαγανδίζονται από αυτές.

[ Παραγωγοί εκπομπών ]

11. Κάθε παραγωγός εκπομπής οφείλει να συμφωνεί με τις αρχές και τις θέσεις λειτουργίας του σταθμού. Στην περίπτωση διαφωνίας παραπέμπουμε στη πρόταση 17.

12. Η έκφραση, οι επιλογές και οι απόψεις του κάθε παραγωγού, από την στιγμή που δεν αντιβαίνουν τις αρχές και τις θέσεις που έχουν τεθεί, δεν περιορίζονται, ούτε λογοκρίνονται από την γενική συνέλευση.

13. Η έκφραση, οι επιλογές και οι απόψεις του κάθε παραγωγού δεν εκφράζουν απαραίτητα και την γενική συνέλευση.

14. Κάθε παραγωγός έχει την ευθύνη των όσων λέγονται ή γίνονται στις εκπομπές που επιμελείται ή παρουσιάζει. Στην περίπτωση που δεν τηρούνται οι αρχές και οι θέσεις που έχουν τεθεί, θίγεται ως ζήτημα στη γενική συνέλευση και μόνο σε αυτή.

15. Κάθε παραγωγός δεν ενεργεί μεμονωμένα εξ ονόματος της γενικής συνέλευσης χωρίς να έχει οριστεί ως εκπρόσωπος αυτής.

16. Η γενική συνέλευση και ο καθένας ατομικά φροντίζει για την τήρηση όλων των παραπάνω.

[ Επαναπροσδιορισμός Αρχών και Θέσεων ]

17. Οι αρχές και οι θέσεις μπορούν να αμφισβητηθούν ή να τροποποιηθούν παρουσία γενικής συνελεύσεως από οποιοδήποτε μέλος, παλιό ή νέο, το οποίο όμως οφείλει να τεκμηριώσει και να διατυπώσει εναλλακτική πρόταση αναφορικά με τα υπό αμφισβήτηση σημεία.