Category: Κείμενα

Διαβάστε την ανακοίνωση της Villa Amalias σχετικά με την απόπειρα καταστολής της από τις δυνάμεις του κράτους

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΕΣ ΜΑΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΗ από τις 10 το πρωί στα δικαστήρια της Ευελπίδων.

Σήμερα 20-12-2012 η αστυνομία εισέβαλε στη Βίλλα Αμαλίας . Με πρόσχημα μια καταγγελία για διακίνηση ναρκωτικών, παρουσία εισαγγελέα, έγινε έρευνα. Τα ευρήματα ήταν αστεία. Παρ΄ όλα  αυτά ο Δένδιας δηλώνει πως από αυτά αποδεικνύεται ότι η Βίλλα υπήρξε κέντρο ανομίας για 22 χρόνια και επιτέλους ο νόμος,  με τη «γενναία πολιτική βούληση» του Σαμαρά, αποκαθίσταται.

Με ποια λογική ακροβασία μπορούν άδεια μπουκάλια μπύρας να χαρακτηριστούν «υλικά κατασκευής μολότοφ»;  Σ’ ένα χώρο που λειτουργεί συναυλιάδικο και καφενείο είναι παράλογο να υπάρχει μεγάλος αριθμός άδειων μπουκαλιών μπύρας; Τι θα πει «εύφλεκτο υλικό»;  Μήπως μιλάνε για τα υγρά καθαρισμού της τυπογραφικής μηχανής  που λειτουργεί στην κατάληψη;

Να μιλήσουμε για τις αντιασφυξιογόνες μάσκες, που κάθε διαδηλωτής που σέβεται την υγεία του, οφείλει να διαθέτει.  Να πούμε για τα στοιχειώδη μέσα αυτοπροστασίας (δυναμιτάκια, σφεντόνες  κτλ) σ’ ένα χώρο που έχει επανειλημμένα δεχθεί επιθέσεις παρακρατικών συμμοριών (εμπρησμοί, μαχαιρώματα, ξυλοδαρμοί), με αποκορύφωμα το 2009 που ο τότε υπουργός δημοσίας τάξης Μαρκογιαννάκης επισκέφτηκε τους "κατοίκους" του Άγιου Παντελεήμονα και λίγα λεπτά μετά την αποχώρηση του δεχτήκαμε επίθεση…

Με πρόσχημα λοιπόν την έρευνα, επιχειρούν μια πάγια ονείρωξη τους: Την εισβολή σ’ ένα χώρο  που για αυτούς είναι ένα από τα χωροταξικά σύμβολα όλων όσων στέκονται εχθρικά, απέναντι σε ό,τι αντιπροσωπεύει την κυριαρχία, την επιβολή, την αποστείρωση, την αδιαφορία, την παραίτηση, την υποταγή. Σε αυτό έχουν δίκιο. Αυτοί είμαστε. Εμείς και οι χιλιάδες διαδηλωτές, αγωνιστές, καταληψίες, απεργοί, μαχητές των δρόμων. Είμαστε οι άστεγοι και οι ανέστιοι, οι πανκς και οι αλήτες, οι χορτοφάγοι και οι φεμινίστριες, οι ξενύχτηδες και οι εργάτες, οι πένητες και οι αδικημένοι, τα θύματα του ρατσισμού και οι εκδικητές του άδικου. Ο υπουργός μας χαρακτήρισε εστία ανομίας.…

Και τώρα ας μιλήσουμε σοβαρά. Η Βίλλα Αμαλίας είναι μια πρόταση οργάνωσης,  που στον καιρό του μνημονιακού κανιβαλισμού έπρεπε να αντιμετωπιστεί. Η επίθεση του κεφαλαίου στον κόσμο της εργασίας,  προϋποθέτει την καταστροφή των όποιων δομών του. Η απαξίωση των εργατικών  κεκτημένων και των συνδικάτων, οι όποιες δομές αλληλεγγύης και ανυπακοής, τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα είναι στο στόχαστρο. Η ακροδεξιά ατζέντα που έχει επικρατήσει από την αρχή της κρίσης,  ξεκίνησε με τις δηλώσεις περί υγειονομικής βόμβας του Λοβέρδου, ενάντια στους απεργούς πείνας της Υπατίας. Συνεχίστηκε με τη στοχοποίηση των μεταναστών  (τείχος Έβρου, στρατόπεδα συγκέντρωσης, Ξένιος Ζευς), τη διαπόμπευση των εξαρτημένων οροθετικών, συνεπικουρούμενη από την ακροδεξιά βία ενάντια σε μετανάστες, ομοφυλόφιλους, μικροπωλητές. Ο βασανισμός των αντιφασιστών της μοτοπορείας στη ΓΑΔΑ, οι επιθέσεις στις καταλήψεις και η άγρια καταστολή οποιασδήποτε εργατικής ή κοινωνικής διεκδίκησης, δεν αφήνουν αμφιβολία ότι ο αντίπαλος έχει συγκροτήσει ένα συμπαγές μπλοκ, απέναντι στο οποίο οφείλουμε να αντισταθούμε.

Είμαστε εδώ και 22 χρόνια σε ένα κτήριο που είχαν εγκαταλείψει για δεκαετίες. Το συντηρούμε και του δίνουμε ζωή.  Είμαστε μια κατάληψη που έχει πάντα τις πόρτες ανοιχτές σε ομάδες, άτομα και εγχειρήματα που προάγουν τον αντιεμπορευματικό πολιτισμό, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τους κοινωνικούς, αντιφασιστικούς  και ταξικούς αγώνες. Η  Βίλλα Αμαλίας δίνει μια σοβαρή μάχη για να προστατέψει όχι δέκα ντουβάρια, αλλά τις επιθυμίες τα όνειρα και τις ελπίδες για μια ζωή πιο ελεύθερη για όλους.

Καλούμε όλους όσους βρίσκουν κομμάτι του εαυτού τους στην πολύχρονη λειτουργία της κατάληψης να δώσουν μαζί μας αυτήν την κρίσιμη μάχη.
Σε αυτό το μύλο οι δήμιοι-δον κιχώτες επιτίθενται ενώ στην πραγματικότητα κυνηγάνε ιδέες. Αυτές είναι οι ανομίες για αυτούς. Κυνηγάνε χίμαιρες  θα εισπράξουν εφιάλτες.

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΤΗΣ ΒΙΛΛΑ ΑΜΑΛΙΑΣ

Στo νέο κοινωνικό σφαγείο που έχει εγκαινιάσει η εξουσία με μνημόνια, ξένους επικυρίαρχους και ακραία καταστολή, το σκοτάδι του ολοκληρωτισμού περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, τη νομιμοποίηση και επιβολή της παρουσίας και της δράσης των παρακρατικών φασιστών της χρυσής αυγής. Οι εθνικιστικές φασιστικές ιδεοληψίες αυτής της οργάνωσης (νυν κόμματος) αξιοποιούνται από το σύστημα το οποίο πλέον αναγνωρίζει τη Χ.Α. ως ισότιμο συνομιλητή και τελικά διαμορφωτή του πλαισίου, της κατασταλτικής, αντικοινωνικής και εγκληματικής πολιτικής κράτους – κεφαλαίου.

Η κατασταλτική επίθεση κράτους-παρακράτους στον ευρύτερο αναρχικό – αντιεξουσιαστικό – αντιφασιστικό χώρο όπως αυτή εκφράζεται με μηνύσεις, αυτόφωρα, ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, προφυλακίσεις, εξοντωτικές χρηματικές εγγυήσεις καθώς και οι επιθέσεις σε αυτοοργανωμένες δομές και εγχειρήματα αγώνα, καταδεικνύει το λόγο ύπαρξης των φασιστών και το λόγο ανάσυρσής τους από τον κοινωνικό βυθό, στην εμπροσθοφυλακή της καταστολής ενάντια σε αγωνιζόμενα κομμάτια της κοινωνίας. Με πιο απλά λόγια, αν δεν υπήρχε ένα μαχόμενο και δυναμικό κίνημα αμφισβήτησης και ανατροπής από τη μεριά της κοινωνίας δε θα υπήρχε και λόγος προώθησης και προστασίας της Χρυσής Αυγής από το σύστημα.

Η κοινωνία του Αγρινίου όπως και συνολικά η ελλαδική κοινωνία πλήττονται από την εγκληματική πολιτική κράτους-κεφαλαίου. Κοινωνικές ομάδες  όπως οι νέοι (που πλήττονται περισσότερο από την ανεργία) και οι μετανάστες οδηγούνται σταδιακά και συνεχώς προς την εξαθλίωση. Σε αυτή την οργανωμένη από τα αφεντικά συνθήκη η παρουσία και μόνο, της χρυσής αυγής, έστω και εξορισμένης δίπλα από αστυνομικά τμήματα έξω από τον δομικό ιστό της πόλης, ισοδυναμεί με απόπειρα νομιμοποίησης της πρότασης μίσους που απευθύνουν στα διάφορα ¨αγανακτισμένα¨ και όχι μόνο, κοινωνικά κομμάτια. Μια πρόταση μίσους που αποσκοπεί στην όξυνση της ενδοταξικής βίας, της βίας δηλαδή ανάμεσα στα διάφορα αποκλεισμένα και οδηγούμενα στην εξαθλίωση πλατειά κοινωνικά στρώματα.

Μια πρόταση μίσους που τη φρίκη της είδαμε να ξεδιπλώνεται στο πογκρόμ Αστυνομίας – χρυσής αυγής – αγανακτισμένων κατοίκων εναντίον των ρομά στο Αιτωλικό, όπως και στο Παναιτώλιο με τον ξυλοδαρμό Πακιστανών εργατών και τον εμπρησμό του σπιτιού τους. Είδαμε επίσης τα όσα έγιναν στη λαϊκή αγορά στο Μεσολόγγι ενώ στη Γαβαλού μιλήσαμε με την οικογένεια των κινέζων μικροπωλητών τους οποίους τραμπούκισαν και κατέστρεψαν τον πάγκο τους και προσωπικά τους αντικείμενα. Το μεγαλύτερο μέλος της οικογενείας ήταν στα 75 ενώ το μικρότερο 4 ετών. Στο δε Μεσολόγγι προλάβαμε να ακούσουμε στο στημένο βίντεο που κυκλοφόρησε τη φωνή μιας δασκάλας –¨παρακρατικοί σκοτώσαν τον Λαμπράκη¨– για να μας θυμίσει πολλά ακόμα ονόματα και καταστάσεις… κι όσο θυμάσαι τόσο είναι σαν να μας περιγελά η ιστορία.

…ΘΛΙΨΗ ΚΑΙ ΟΡΓΗ.

Οι φασίστες εκτός από γελοίοι είναι και επικίνδυνοι. Είναι κομμάτι του νέου ολοκληρωτισμού της εξουσίας που αποσκοπεί στο τσάκισμα των κοινωνικών – ταξικών αντιστάσεων για την προώθηση της τυραννίας στην κοινωνία.

ΚΑΜΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ – ΒΙΑ ΣΤΗ ΒΙΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

Αναφορικά με τα όσα έγιναν (και ειπώθηκαν) για την αντιφασιστική διαδήλωση της 18ης Νοέμβρη στο Αγρίνιο οφείλουμε να κοινοποιήσουμε – καταγγείλουμε ορισμένα γεγονότα κάθε άλλο παρα δεχόμενοι το ρόλο του θύματος, αλλά για να συμβάλουμε στο γκρέμισμα τυχών αυταπατών.

Ως αντιφασίστες – στριες, η συλλογική μας επιλογή για εκείνη τη μέρα (18 Νοέμβρη 2012) ξεκινούσε και τελείωνε στο σημείο να μην μείνουμε θεατές (από σπίτια, καφενεία, κομματικά γραφεία, εργατικά κέντρα) της προκλητικής παρουσίας των φασιστών στην πόλη. Από εκεί και πέρα όλα αφέθηκαν στο δημιουργικό αυθορμητισμό των αγρινιωτών και της νεολαίας. Πράγματι, πολύς κόσμος από την πόλη αλλά και αλληλέγγυοι σύντροφοι ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα μας. Μετά το τέλος της συγκέντρωσης, περίπου 300 με 350 άτομα αποφάσισαν να πορευτούν προς τα γραφεία της χ.α. μέσα σε μια ατμόσφαιρα εξαιρετικά δυναμική! –φασίστες κουφάλες έρχονται κρεμάλες! –μπάτσοι γουρούνια δολοφόνοι! Και η πορεία βγαίνει στον δρόμο.

Οι αντιφασίστες-στριες βρέθηκαν αντιμέτωποι με τον στρατό κατοχής της δημοκρατίας που επιστρατεύτηκε για να προστατέψει την εκδήλωση των νεο-ναζί. 4 διμοιρίες χακί ματ από Αθήνα και άλλες 5 μπλε από το Αγρίνιο και γύρω περιοχές. Αν υπολογίσει κανείς και τον αριθμό των ΟΠΚΕ, αηΔΙΑΣ, ασφ-αλητών τότε μπορεί να δει πως ο αριθμός των πραιτωριανών με τους αντιφασίστες διαφέρει για λίγες δεκάδες. Επίσης είμαστε πεπεισμένοι ότι στις χακί διμοιρίες γουρουνιών από την Αθήνα συγκαταλέγονταν ψηφοφόροι ίσως και μέλη της Χ.Α. οι oποίοι αφού πήραν το πράσινο φως, άδραξαν την ευκαιρία να τρομοκρατήσουν όσους εκείνη τη μέρα επέλεξαν να κατέβουν στο δρόμο. Μόνο έτσι μπορεί να εξηγηθεί η δολοφονική ενέργεια της ρίψης χημικών με δακρυγόνα όπλα σε ευθεία βολή ανάμεσα σε δεκάδες κεφάλια και σώματα διαδηλωτών ακόμη και μέσα στο συγκροτημένο μπλοκ της πορείας. Μόνο έτσι μπορεί να εξηγηθεί ότι μας σημάδευαν στα πόδια από τα 20 μέτρα ενώ το βεληνεκές του δακρυγόνου όπλου είναι τουλάχιστον 150 μέτρα.

Αργότερα, και ενώ ο κόσμος που συμμετείχε στη σύγκρουση διαλύονταν ή οπισθοχωρούσε με το συγκροτημένο μπλοκ, το κυνηγητό μέσα στην πόλη δε σταμάτησε παρά μόνο στον Άγιο Κων/νο (αποκεντρωμένη συνοικία της πόλης).

Εμείς από την πλευρά μας γνωρίζουμε πολύ καλά ότι τα γκλοπ και τα όπλα της αστυνομίας δεν είναι διακοσμητικά, αντίθετα υπάρχουν για να χτυπούν και να δολοφονούν όσους επιλέγουν να έρθουν σε ρήξη. Η  αλήθεια είναι ότι δε στεκόμαστε από αφέλεια σχεδόν άοπλοι απέναντι σε έναν κανονικό στρατό. Έχουμε γευτεί στο πετσί μας αρκετές φορές το μένος των γουρουνιών, που είναι μένος ενάντια σε όποιον/α αντιστέκεται. Από το ΜΑΤωμένο Σύνταγμα και την Β.Α. Χαλκιδική, ως το Αγρίνιο και παντού, η δράση και ο εξοπλισμός των κατασταλτικών δυνάμεων γίνονται ολοένα και ποιο βίαια και δολοφονικά. Να ξέρουν όμως ότι όσο υπάρχει το Σύνταγμα άλλο τόσο υπάρχει και η Κερατέα, όσο υπάρχουν αυτοί που γυρνάνε και το άλλο μάγουλο, υπάρχουν και αυτοί που ρίχνουν κλωτσιά στο καλάμι!

Σε αυτό το σημείο δηλώνουμε την ολόψυχη αλληλεγγύη μας στο σύντροφο που έσπασε το πόδι του στο καλάμι από δακρυγόνο όπλο (18-11-2012 Αγρίνιο), καθώς και σε διαδηλωτή στην Πάτρα που κινδυνεύει να χάσει το μάτι του από τον ίδιο λόγο (17-11-2012). Να πούμε ακόμα ότι (αγρινιώτες) ασφαλίτες ως γνήσια θρασύδειλα μαντρόσκυλα έδιωξαν τους γιατρούς (οι οποίοι υπάκουσαν..?) και ανέκριναν μισολιπόθυμο τον χτυπημένο σύντροφο στο νοσοκομείο Αγρινίου, ενώ όταν αυτός αρνήθηκε να συνεργαστεί τον τραμπούκισαν λεκτικά και έκαναν κίνηση να πατήσουν το χτυπημένο πόδι του. Τίποτα δε θα μείνει αναπάντητο, έχουμε πόλεμο και τον κήρυξε το κράτος.

ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ, ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΛΕΣ

Σε αυτό τον άνισο πόλεμο που μας θυμίζει την εικόνα του ανήλικου παλαιστίνιου που πετροβολεί ένα τανκ, υπάρχουν στάσεις και αντιστάσεις, θέσεις και αντιθέσεις, υπάρχει όμως και η σιωπή η οποία είναι συνενοχή. Πόσο μάλλον η σύμπλευση με την καθεστωτική ρητορική και η πολιτική των ίσων αποστάσεων που νομιμοποιεί τη φασιστικού τύπου (παρα)κρατική καταστολή. Έργο, που στο Αγρίνιο για τα γεγονότα στις 18-11, δεν αποτόλμησε κανείς από τους συνήθεις ρουφιάνους (όπως πχ πρεςς – νιους κλπ), άσχετα αν βίντεο-φωτογράφοι τρύπωσαν για να τραβήξουν στα κρυφά υλικό.

Βρεθήκαν όμως κάποιοι άλλοι, επίσης γνώριμοι και γλοιώδεις. Οι εργολάβοι του Εργατικού Κέντρου Αγρινίου (και νεκροθάφτες των κοινωνικών – ταξικών αγώνων) που παραχωρούν αίθουσα του Ε.Κ.Α. σε εργολήπτες δημόσιων έργων ενώ ταυτόχρονα το κρατούν καλά κλειστό από την τοπική κοινωνία και αγωνιζόμενους ανθρώπους. Βάλθηκαν λοιπόν να μας πείσουν ότι κυβέρνηση, ΕΕ, ΔΝΤ, φασίστες, αστυνομία, αντιφασίστες, από κοινού, αποπειράθηκαν να χτυπήσουν το συνδικαλιστικό κίνημα με μια φανταστική απόπειρα κατάληψης του ΕΚΑ. Εμείς να πούμε ότι αν θέλαμε πραγματικά να καταλάβουμε το ΕΚΑ αυτό δε θα ήταν απόπειρα. Οι ίδιοι, αφού επέλεξαν να κλειδωθούν στα σπίτια τους ενώ η νεολαία της πόλης κυνηγιόταν και χτυπιόταν από τα ένστολα σκυλιά,  καλά θα κάνουν να μην κατηγορούν όσους επέλεξαν να  κατέβουν στο δρόμο με αξιοπρέπεια. Αντίθετα όφειλαν να κρατήσουν το Ε.Κ.Α  ανοιχτό για όλη την κοινωνία του Αγρινίου εργαζόμενη ή μη,  από το να το έχουν μετατρέψει σε τσιφλίκι καλά προστατευμένο στην αγκαλιά του Περισσού. Επίσης οι ίδιοι είναι που είχαν (μια μέρα πριν) τις ίδιες πληροφορίες με την αστυνομία.. Ας θυμηθούν και οι υπόλοιποι ότι στις 12 Φεβρουαρίου 1944 αυτοί πρόδωσαν τους αγώνες του λάου για ελευθερία και αξιοπρέπεια ενώ από το 1977 όπου ο ¨εθνάρχης¨ νομιμοποίησε το πολιτικό τους γραφείο υιοθετούν άμεσο κατασταλτικό – αντι-εξεργερτικό ρόλο με αποκορύφωμα την καταδίκη της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 2008 καθώς και την περιφρούρηση της βουλής από την οργή του κόσμου στις 20 Οκτώβρη 2011. Ας θυμίσουμε επίσης την προσπάθεια αποκλεισμού από την κεντρική πλατειά Αγρινίου άλλων αντιστεκόμενων πολιτικών ή κοινωνικών κομματιών την πρωτομαγιά και στην γενική απεργία της 11ης Μαΐου 2011.

¨Στον τόπο που η ιστορία γράφεται με ξήλωμα πεζοδρομίων, προβοκάτορες δεν είναι οι κοινωνικοί αγωνιστές μα αυτοί που τους απαξιώνουν και τους συκοφαντούν.¨

Όσον αφορά τον περιφερόμενο θίασο των φασιστών που κουβάλησαν νεοναζί μαχαιροβγάλτες από όλη την Ελλάδα για να φτάσουν μερικές εκατοντάδες, ασφυκτικά προστατευμένοι από το στρατό των πραιτοριανών και με τις ευλογίες τις εκκλησίας, να ξέρουν ότι ο αντιφασιστικός αγώνας δεν γνωρίζει ¨μεγάλες μάχες¨ και ¨ραντεβού¨ αλλά διεξάγεται ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ. ΟΛΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ…

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΕΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ, ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ!

ΥΓ. Όσο για το ευφυολόγημα περί 2 άκρων εμείς έχουμε απλά να πούμε ότι αυτά τα 2 άκρα σχεδόν συστεγάζονται στο περιθώριο της πόλης, ενώ οι αντιφασίστες είναι κομμάτι από τα σπλάχνα της και (είτε το θέλουν – γνωρίζουν είτε όχι) συνεχιστές της πλούσιας αγωνιστικής ιστορίας της. Μιας ιστορίας που έχει γραφτεί με αίμα (νεκροί Αγιας Τριάδας, Καλυβίων) από το πέρασμα του φασισμού και των ντόπιων συνοδοιπόρων του.

Αντιφασίστες-στριες
Αγρίνιο 25-11-2012

Τι είναι η χρυσή αυγή:

* H χ.α είναι ένα τσούρμο μαχαιροβγαλτών ακροδεξιών που αναπολούν τη χούντα των συνταγματαρχών καθώς & τα καθεστώτα του χίτλερ, του μουσολίνι, του φράνκο κ.α
* Η ακροδεξιά αυτή συμμορία οραματίζεται μεγάλες πατρίδες & καθαρές φυλές ενώ εναντιώνεται στην ελευθερία και την ισότητα μη διστάζοντας να εξαπολύσει δολοφονικές επιθέσεις ενάντια σε μετανάστες, πρόσφυγες, αγωνιστές, αναρχικούς, αριστερούς, ομοφυλόφιλους & σε ότι μοιάζει διαφορετικό για τις μισάνθρωπες αντιλήψεις τους.
* Είναι μια φασιστική συμμορία που εκμεταλλευόμενη τις κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες & τη κρίση αναρριχήθηκε ψηφοθηρικά χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του λαϊκισμού & εισχωρώντας στο κοινοβούλιο
* Είναι μια συμμορία της οποίας οι σχέσεις της με το παρακράτος της μαφίας και της νύχτας είναι πια γνωστές με εξέχοντα μέλη της να ασκούν το επάγγελμα του μπράβου ενώ δεν είναι λίγα τα ονόματα εκείνα που έχουν εμπλακεί σε υποθέσεις με συμβόλαια θανάτου, πορνοξενοδοχεία και νταβατζηλίκια.

Γιατί η χρυσή αυγή δεν είναι αντισυστημική όπως κηρύττει:

Αντιφασίστες/αντιφασίστριες από Αγρίνιο

Κατάληψη Apertus- Αγρίνιο

Η Μαθητική Γροθιά αποτελεί μια συλλογικότητα μαθητών από διάφορα σχολειά της πόλης του Αγρινίου. Σαν συλλογικότητα προϋπήρχε πριν περίπου 7-8 χρόνια. Ορίζουμε, έτσι, ένα νέο ξεκίνημα αυτής της συλλογικότητας, δρώντας και διαμορφώνοντας σύμφωνα με τα άτομα που την απαρτίζουν, τα οποία είναι μαθητές…

 Kάλεσμα για την δημιουργια αγροκολλεκτιβας στο Αγρίνιο

Η ιδέα για την δημιουργία αγροκολλεκτιβας είναι μια πρωτοβουλία ατόμων με σκοπό την προβολή της αυτάρκειας ως μέσο για την προσωπική και κοινωνική απελευθέρωση. Χρόνια τώρα που μεγάλες πληθυσμιακές μάζες έχουν οδηγηθεί στα αστικά περιβάλλοντα της μισθωτής σκλαβιάς, έχουν ξεχάσει την βασικότερη γνώση που είναι η καλλιέργεια της ίδιας τους της τροφής και την παραγωγή βασικών για την ζωή τους προϊόντων.

Η πρωτοβουλία αυτή πάρθηκε σε μια χρονική περίοδο που πολυεθνικές και κυβερνήσεις προχωρουν με γοργά βήματα στον πλήρη έλεγχο των τροφών που καλλιεργούνται και καταναλώνονται μέσω της βιομηχανοποιημένης εντατικής γεωργιας,την προώθηση γενετικά τροποποιημένων τροφών και σπόρων καθώς και την κατοχύρωση πατεντων.Εξαλλου γνωστή σε όλους μας είναι η φράση του Κίσινγκερ που λέει πως "όποιος ελέγχει το πετρέλαιο ελέγχει τα εθνη". Οποιος ελέγχει την τροφή ελέγχει τον κόσμο όλο’’.

Σε αυτή την κρίσιμη στιγμή της ολοκληρωτικής υποδούλωσης του ανθρώπου από την κυριαρχη ελιτ,εμεις από το δικό μας μετερίζι ,μέσα από αυτή την δράση θα επιχειρήσουμε:
1)Να παράγουμε τα δικά μας προϊόντα
2)Να πειραματιστούμε πάνω σε εναλλακτικές (οικολογικού τύπου) καλλιέργειες
3)Να μάθουμε να παρασκευάζουμε σαπούνια ,απορρυπαντικά ,καθαριστικά, κεριά κτλ με φυσικά προϊόντα
4)Να ξεκινήσουμε την συλλογή ντόπιων ποικιλιών που τείνουν να εξαλείφουν και να γίνεται διακίνηση αυτών
5)Να φέρουμε σε επαφή παραγωγούς και καταναλωτές
6)Να δημιουργήσουμε δομές αλληλεγγύης μέσα από εναλλακτική οικονομία, διακίνηση προϊόντων χωρίς μεσάζοντες κοκ
7)Να κάνουμε διάφορες εκδηλώσεις-προβολές-δραστηριότητες

 Έτσι λοιπόν στόχος είναι να δείξουμε στην πράξη τον δρόμο της αντιεξουσιας και της αυτοδιευθυνσης των ζωών μας, προωθώντας το όραμα μας για μια αταξική κοινωνία, βασισμένη στην συλλογική προσπάθεια για έναν κοινό σκοπό, την ΟΥΤΟΠΙΑ.

ΚΑΛΟΥΜΕ
Όσους ενδιαφέρονται να συμμετέχουν ή όσους μπορούν να βοηθήσουν με τον οποιονδήποτε τρόπο (συλλογή ντόπιων σπόρων, επιπλέον ιδέες) στην πρώτη συνάντηση την Τετάρτη 14 Νοεμβρίου και ώρα 19:00 στον απελευθερωμένο κοινωνικό χώρο της κατάληψης Apertus (Kαλυβιών 70, πισω από τα δικαστήρια).

Πρωτοβουλία για την αγροτική αυτοδιευθυνση

Ενάντια στα σχέδια του κράτους και των χρυσοθήρων που

απειλούν με αφανισμό τη φύση και τα χωριά της Β.Α Χαλκιδικής

Το καταστροφικό έργο που προωθεί η  η εταιρεία ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ (της οποίας σημαντικός μέτοχος είναι ο όμιλος ΕΛΛΑΚΤΩΡ του Λ. Μπόμπολα και αποτελεί θυγατρική της καναδικής πολυεθνικής Eldorado Gold Corporation) στην Β.Α. Χαλκιδική προβλέπει την εγκατάσταση μεταλλουργίας χρυσού και χαλκού, τη δημιουργία νέων εργοστασίων μικτών θειούχων μεταλλευμάτων και παραγωγής θειικού οξέος, τεράστιες λεκάνες απόθεσης τοξικών αποβλήτων σε περιοχές ήδη επιβαρυμένες από μεταλλευτική δραστηριότητα δεκαετιών, ενώ στην τοποθεσία Σκουριές προβλέπεται το άνοιγμα ενός τεράστιου κρατήρα διαμέτρου 700 μέτρων και βάθους 220 μέτρων στην καρδιά του βουνού Κάκκαβος για επιφανειακές εξορύξεις κοιτασμάτων.

Εδώ και αρκετά χρόνια οι κάτοικοι της περιοχής αντιστέκονται σθεναρά στους σχεδιασμούς του κράτους και των χρυσοθήρων με μια σειρά από εκδηλώσεις και κινητοποιήσεις για να υπερασπιστούν το βουνό, το δάσος, το νερό και τις ζωές τους. Το τελευταίο διάστημα οι κάτοικοι βρίσκονται σε ανοιχτή και διαρκή ρήξη με αυτούς τους σχεδιασμούς καθώς με τη συμβολή ενός ιδιωτικού στρατού τραμπούκων που έχει σχηματίσει η εταιρεία και των κρατικών δυνάμεων καταστολής επιχειρείται η έναρξη των εργασιών για την καταστροφή του περιβάλλοντος και τις εξορύξεις στις Σκουριές.

Πολύωρες συγκρούσεις με τα ΜΑΤ ξέσπασαν στις 5 Αυγούστου με αποτέλεσμα να προκληθούν πολλές εστίες φωτιάς στο δάσος από τη ρήψη χημικών της αστυνομίας, ενώ από τη χρήση πλαστικών σφαιρών τραυματίστηκαν αρκετοί διαδηλωτές. Επίσης, την Κυριακή 9 Σεπτέμβρη περισσότεροι από 1500 άνθρωποι συγκρούστηκαν ξανά μέσα στο δάσος με 14 διμοιρίες ΜΑΤ που έκαναν εκτεταμένη χρήση δακρυγόνων και χημικών. Αρκετός κόσμος τραυματίστηκε, πραγματοποιήθηκαν έντεκα προσαγωγές και 4 συλλήψεις αγωνιζόμενων κατοίκων.

Τα όσα συμβαίνουν και σχεδιάζονται, όχι μόνο στη Β.Α. Χαλκιδική, αλλά και σε άλλα σημεία της χώρας, αποτελούν μέρος μιας συνολικότερης επίθεσης που έχουν εξαπολύσει το κράτος και το κεφάλαιο με στόχο τη φρενήρη λεηλασία της φύσης, την ιδιωτικοποίηση και εμπορευματοποίηση του δημόσιου και φυσικού πλούτου και την ανηλεή εκμετάλλευση της ανθρώπινης εργασίας. Στόχοι που μπορούν να επιτευχθούν μόνο με εκτεταμένες και ανεπανόρθωτες καταστροφές του φυσικού κόσμου (στα βουνά, τα δάση, τα ποτάμια, τις λίμνες και τις θάλασσες) και πάνω στα ερείπια των ανθρώπινων κοινωνιών και τη βύθισή τους στον ολοκληρωτισμό και τη βαρβαρότητα.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ
ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΓΩΝΑ
(Αυτοδιαχειριζόμενο στέκι στο Αγρίνιο, Πρωτοβουλία Αγώνα για τη Γη και την Ελευθερία – Ηλιοτρόπιο/Αθήνα, Αναρχική Ομάδα “Δυσήνιος Ίππος” (Πάτρα), Σύντροφοι -ισσες από την Άρτα)

Η Ραδιουργία θα αναμεταδίδει σήμερα (Δευτέρα 15/10/12) από τις 7.30 το πρωί το πρόγραμμα του Ράδιο Κατάληψη. Σχετικά με τα τελευταία γεγονότα που συνέβησαν αναδημοσιεύμε πιο κάτω την ενημέρωση από την ιστοσελίδα του Ράδιο Κατάληψη.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΜΑΣ

Τα ξημερώματα της Πέμπτης μετά από αναχαίτιση από αντιφασίστες/στριες απόπειρας επίθεσης φασιστών στην κατάληψη Μαραγκοπούλειο, προσάγονται 9 σύντροφοι και συντρόφισσες σε άσχετη ώρα και σημεία από το περιστατικό. Μετά από πολύωρη κράτηση, οι 5 συντρόφισσες αφήνονται ελεύθερες ενώ στους 4 συντρόφους αποδίδονται με άνωθεν πολιτική παρέμβαση βαριές κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα μετά από μεθοδευμένες (αλλά ανυπόστατες) καταθέσεις τεσσάρων φασιστών (τα εν λόγω τσογλάνια δήλωσαν σαν τόπο κατοικίας τα γραφεία της χρυσής αυγής). Τη Δευτέρα οι σύντροφοι περνάνε από ανακριτή με ανοιχτό το ενδεχόμενο της προφυλάκισης (αφού εκκρεμεί σε βάρος τους ακόμα και κατηγορία για απόπειρα ανθρωποκτονίας).

Απέναντι στις κρατικές μεθοδεύσεις και τα στημένα κατηγορητήρια υψώνουμε τείχη αλληλεγγύης από την πρώτη στιγμή με πορείες, συγκεντρώσεις έξω από την αστυνομική διεύθυνση αχαΐας, μικροφωνικές αντιπληροφόρησης, κατάληψη τηλεοπτικού σταθμού και μοιράσματα προκειμένου να σπάσει το μονοπώλιο της λάσπης που ρίχνουν τα μμε σαν γνήσια τσιράκια και εντολοδόχοι ενός συστήματος που με όλο και μεγαλύτερη ένταση εμφανίζει τη βάρβαρη και βαθιά σάπια υπόστασή του.

Οι σύντροφοί μας ούτε στιγμή δε θα μείνουν να παλεύουν μόνοι απέναντι στον κρατικό ολοκληρωτισμό (από τα υπουργεία μέχρι τους φασίστες, από τους μπάτσους μέχρι τους δημοσιογράφους).

ΚΑΝΕΝΑΣ ΟΜΗΡΟΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

Τη Δευτέρα 15/10 στις 7.30 το πρωί ΠΟΡΕΙΑ από το Παράρτημα στα δικαστήρια
Συγκέντρωση στις 8.30 στα δικαστήρια όπου περνάνε από ανακριτή οι 3 σύντροφοι Συγκέντρωση στις 17.00 όπου περνάει από ανακριτή ο τέταρτος σύντροφος

23-7-1996 ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΜΑΡΙΝΟ

Μια μικρή αναφορά στο σύντροφο Χριστόφορο Μαρίνο (Από Γκιλοτίνα)

Κάλεσμα από τη συνέλευση ενάντια στο φασισμό

 

 

Κάλεσμα και κείμενο από τη κατάληψη Apertus

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΡΧΕΤΑΙ

ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΑΛΛΟΥΣ»  ΜΕΤΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
                      

Η νεοναζιστική Χρυσή Αυγή που πρόσφατα απέκτησε κοινοβουλευτική εκπροσώπηση, αποκρύπτοντας νεοναζιστικά σύμβολα και πουλώντας «αντισυστημικό» πατριωτισμό, χρησιμοποιεί τη κρίση για να αφομοιώσει δυσαρεστημένα κομμάτια της κοινωνίας βάζοντας στο στόχαστρο τα πιο εξαθλιωμένα κομμάτια της.

Στο Αγρίνιο, η Χρυσή αυγή στοχοποιεί τους Ρομά και ρίχνει συλλογική ευθύνη σε όλη την κοινωνική ομάδα. Μοιράζουν υποσχέσεις να λύσουν μια και καλή το «πρόβλημα με την εγκληματικότητα των Ρομά», οραματιζόμενοι στην πραγματικότητα ένα πογκρόμ που παραπέμπει απευθείας στο φασισμό του Χίτλερ. Αναβιώνοντας έτσι ένα σύγχρονο απαρτχάιντ, έστησαν σκηνικό βίας στο Παναιτώλιο, ευθύνες για το όποιο έχουν και κάποια τοπικά ΜΜΕ που εδώ και καιρό δημιουργούν το κατάλληλο κλίμα.

Αποτελεί με αυτό τον τρόπο μια άτυπη εφεδρεία που επιδιώκει να διαχειριστεί την οργή της κοινωνίας, ώστε να μην στραφεί ενάντια στο καπιταλιστικό σύστημα που οδηγεί στην καθολική υποτίμηση των ζωών μας, αλλά να στρέψει τους εκμεταλλευόμενους τον έναν ενάντια στον άλλον.

Το βράδυ της Τρίτης 11 Ιουλίου, λίγο πριν τα μεσάνυχτα, ο ελεύθερος κοινωνικός χώρος της Κατάληψης Apertus, δέχτηκε επίθεση με εκρηκτικό-εμπρηστικό μηχανισμό, με αποτέλεσμα να προκληθούν φθορές. Η επίθεση πραγματοποιήθηκε μια μέρα μετά τη κατακραυγή της τοπικής κοινωνίας και αυθόρμητη πορεία ενάντια σε μάζωξη των νοσταλγών του φασισμού στη πόλη μας.

Η άμυνα μας απέναντι στην κρίση είναι οι σχέσεις αλληλοβοήθειας και αλληλουποστήριξης, η αυτοοργάνωση, οι κοινωνικές δομές, η συντροφικότητα και η αλληλεγγύη. Μόνο έτσι μπορούμε να σταθούμε στα πόδια μας και  διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια μας.

Δεν υπάρχει «βεντέτα» μεταξύ κάποιων άκρων στο Αγρίνιο. Η κοινωνία μιας πόλης με βαθιά αγωνιστική διαδρομή, με αιματηρές μνήμες από εργατικούς αγώνες, με μαζικές εκτελέσεις και δημόσιους απαγχονισμούς, δεν μπορεί να αφήσει τους απογόνους των χαφιέδων, των δοσίλογων και των γερμανοτσολιάδων να περιφέρονται προσποιούμενοι τους σωτήρες στους δρόμους, τα σοκάκια και τα χωράφια της.

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ
Τρίτη 17 Ιουλίου | Κεντρική Πλατεία | Ώρα 7:30 μμ

 

Κάλεσμα και κείμενο από το αυτοδιαχειριζόμενο στέκι στο Αγρίνιο

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΕΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ
ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ, ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ!

Πόσος φασισμός χωρά άραγε στη δημοκρατία τους; Σίγουρα αρκετός έτσι ώστε να ευθυγραμμίζεται η κεντρική πολιτική του κράτους με εγκληματικές συμμορίες όπως η χρυσή αυγή, σε ζητήματα όπως το μεταναστευτικό, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τα πογκρόμ – επιχειρήσεις σκούπα, η θωράκιση των συνόρων, το χτύπημα των αυτοοργανωμένων χώρων αντίστασης και αλληλεγγύης και συνολικότερα του κοινωνικού και ταξικού αγώνα.

Αρκετός έτσι ώστε το αυγό του φιδιού να επωάζεται στη ζεστή αγκαλιά του κράτους, όπως στα σώματα ασφαλείας, την εκκλησία και την ΕΥΠ.

Τόσος φασισμός, ώστε να ξερνάει μεικτά τάγματα εφόδου από ναζιστές, φασιστο-νοικοκυραίους και μπάτσους σε καθημερινές δολοφονικές επιθέσεις σε μετανάστες και αγωνιστές, με την πλήρη ανοχή, συγκάλυψη και ενθάρρυνση του επίσημου κράτους και της δικαιοσύνης.

Τελικά, πόσο φασισμό χρειάζεται η Αστική Δημοκρατία και το Κράτος ούτος ώστε να διασφαλίζει και επεκτείνει την επικυριαρχία του πάνω στις κοινωνίες; Τόσο όσο χρειάζεται για να τσακίσει τις κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες. Να αποκαταστήσει την κοινωνική και ταξική ειρήνη δηλαδή την απρόσκοπτη συνέχιση της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης των πολλών από τους λίγους, χωρίς κραδασμούς, χωρίς αναστατώσεις. Την ¨επαναδιαπραγμάτευση¨ του κοινωνικού συμβολαίου της υποτελείας και της δουλοπρέπειας με μόνο διαπραγματευτικό χαρτί την τρομοκρατία του Νόμου και της Τάξης.

Ο πόλεμος με το φασισμό δεν μπορεί παρά να είναι πόλεμος με το Κράτος και το Κεφάλαιο που τον γεννά και τον αναπαράγει. Ένας πόλεμος που η δικαίωσή του θα σημάνει το τέλος της καταπίεσης και εκμετάλλευσης και θα ανοίξει το δρόμο για μια κοινωνία Ελευθερίας, Ισότητας, Αλληλεγγύης και Αξιοπρέπειας για όλους τους ανθρώπους.

Αυτός ο πόλεμος, ο κοινωνικός πόλεμος, μέσα στη διαρκή διαδρομή των ανθρώπων στην κατεύθυνση της κοινωνικής απελευθέρωσης, αναγκαστικά θα περάσει πάνω από το υλικό και έμψυχο δυναμικό του συστήματος, από τις δομές του και από τους κρατικούς και παρακρατικούς μηχανισμούς καταστολής.

Μια τέτοια πραγματική μάχη αυτού του πραγματικού καθημερινού πολέμου πραγματοποιήθηκε στο Αγρίνιο τη Δευτέρα 9 Ιούλη 2012. Από τη μια μεριά αγωνιστές για την κοινωνική απελευθέρωση, αντιφασίστες και νεολαίοι και από την άλλη όλος ο διαθέσιμος παρα-στρατός στην υπηρεσία του κράτους και των αφεντικών.

Σε πείσμα των διάφορων συκοφαντών και διαστρεβλωτών τα πραγματικά περιστατικά έχουν ως εξής:

Στις 9 το βράδυ της Δευτέρας διακινείται η πληροφορία ότι 40 χρυσαυγίτες πραγματοποιούν εκδήλωση στο ουζερί ¨Καρνάγιο¨ στην οδό εθνικής ενότητας, στην όποια παρευρίσκονται μεταξύ άλλων ο βουλευτής της συμμορίας Κ. Μπαρμπαρούσης, ο τοπικός ¨φύρερ¨ Λ. Σταθόπουλος και το δεξί του χέρι Κ. Ντάικος καθώς και ένα ακόμη άτομο που στο παρελθόν είχε βρεθεί σε αντιπαράθεση με συντρόφους και είχε αρνηθεί την οποιαδήποτε σχέση με τον ακροδεξιό οχετό, και το οποίο διατηρεί εμπορικό κατάστημα στην οδό Παπαστράτου.

Όλοι τους σήκωσαν το χέρι τους εναντίον των 60 περίπου συντρόφων κρατώντας μπουκάλια, πέτρες, καρέκλες, παλούκια ενώ ο Ντάικος είχε πτυσσόμενο γκλοπ και ο βουλευτής Μπαρμπαρούσης περίστροφο με φωτοβολίδες το οποίο χρησιμοποίησε 4 φόρες σημαδεύοντας κατά πρόσωπο.

Αμφότεροι ισοπεδώθηκαν από τους συντρόφους και αυτή τη φορά η εθνική ενότητα βάφτηκε με δικό τους αίμα και όχι με αυτό των μεταναστών και αγωνιστών, ενώ 4 της συμμορίας διακομίστηκαν στο νοσοκομείο Αγρινίου.

Την επόμενη μέρα, Τρίτη 10 Ιούλη, κάποια από αυτά τα ποντίκια βγήκαν από τις τρύπες τους και χτύπησαν με αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό έναν ανοιχτό κοινωνικό χώρο, την κατάληψη APERTUS. Η συγκεκριμένη κατάληψη με συνεισφορά στους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες της περιοχής αλλά και ευρύτερα, ανήκει σε όλους τους ανθρώπους που αγωνίζονται για την Ελευθερία και το χτύπημα σε αυτή είναι χτύπημα σε όλους μας, και σαν τέτοιο θα απαντηθεί. Αξίζει να σημειωθεί ότι η φωτιά που προκλήθηκε από την έκρηξη στον περίβολο της κατάληψης σβήστηκε από γείτονες ενώ παράλληλα ενημερώθηκαν και οι σύντροφοι. Οι υλικές ζημιές ήταν μικρές αλλά το μεγαλύτερο κακό προκλήθηκε στον καταληψία σκύλο Ριτζάι για τον οποίο οι άνανδροι αδιαφόρησαν.

Από το 2007 και τη δολοφονική επίθεση στελεχών του ΛΑ.Ο.Σ, της Χρυσής Αυγής και μπράβων σε συντρόφους με αποτέλεσμα το σοβαρό τραυματισμό ενός συντρόφου στο μάτι έως σήμερα, πολλές είναι οι προκλήσεις και επιθέσεις των φασιστοειδών σε βάρος ανθρώπων συγκεκριμένα από τον αναρχικό – αντιεξουσιαστικό χώρο. Όσο κι αν αυτές οι επιθέσεις εντάσσονται στο πεδίο της στοχοποίησης, της εξάντλησης, της συκοφαντίας αγωνιστών και τρομοκράτησης των οικείων τους, μέσα από μηνύσεις και δικαστήρια, από ¨επισκέψεις¨ στο κοινωνικό περιβάλλον των ανθρώπων αυτών (σπίτια, μαγαζιά, εργασία) και δράσεις απειλητικού χαρακτήρα (αφισοκολλήσεις, συνθήματα με σπρέι).
 
Όσο κι αν καμώνονται δυνατοί, με τις πλάτες της αστυνομίας και των ΜΜΕ, θα πρέπει να γνωρίζουν όλοι αυτοί οι σύγχρονοι ταγματασφαλίτες, γερμανοτσολιάδες και δοσίλογοι ότι ο καιρός της εθνοκάθαρσης έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί. Ο κόσμος της Ελευθερίας θα περάσει από πάνω τους, βαδίζοντας στο δρόμο της κοινωνικής απελευθέρωσης.]

Θα τους τσακίζουμε με κάθε μέσο και τρόπο.

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ  –  ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ
ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ!
ΟΛΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ…

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ
ΤΡΙΤΗ 17-7-2012 / ΩΡΑ 7:00μμ
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι, Αγρίνιο
Θ. Δασκαλοπούλου Ά πάροδος 3
stekidask@windowslive.com
  stekidask.blogspot.com

 

Κάλεσμα και κείμενο από οπαδούς και φίλους του Παναιτωλικού

Το Αγρίνιο ήταν, είναι και θα παραμείνει
καθαρό  από κάθε φασιστική βρωμιά

Ο φασισμός, ο εθνικισμός και ο ρατσισμός είναι τρεις αλληλένδετες έννοιες με μισάνθρωπα, αντικοινωνικά, συντηρητικά και οπισθοδρομικά χαρακτηριστικά που στο μακρινό αλλά και πρόσφατο παρελθόν αιματοκύλισαν ένα σωρό φορές το πλανήτη.

Οι νεοφασιστικές/νεοναζιστικές συμμορίες και οργανώσεις είχαν και διατηρούν ακόμη (όπως και σε αρκετές ακόμη χώρες στην ευρώπη αλλά και παγκοσμίως) παρακρατικά χαρακτηριστικά μιας και αποτελούσαν την άτυπη αλλά ξεκάθαρη εφεδρεία του κράτους και της εξουσίας. Καθόλου τυχαίο που η άνοδος τους συνέπεσε με τη διόγκωση της κρίσης και τα αποτελέσματα αυτής, φτώχεια, ανεργία, εξαθλίωση, κοινωνική αναταραχή.

Χρήσιμο όργανο λοιπόν του κράτους και του συστήματος οι νεοφασίστες και ας το παίζουν αντισυστηματικοί. Τη στιγμή που η εξουσία αρχίζει να απειλείται από τη συσσωρευμένη κοινωνική και λαϊκή οργή και αγανάκτηση   και βλέπει ότι δεν μπορεί να την αντιμετωπίσει μόνο με την αστυνομία και τα μέσα μαζικής εξαπάτησης πετάει στη σκακιέρα την εφεδρεία της, τη συμμορία της χρυσής αυγής. Όταν οι πολιτικοί αρχίζουν να τρέμουν εξαιτίας της μαζικότατης κοινωνικής αγανάκτησης, το μόνο που τους μένει είναι να στρέψουν έντεχνα την αγανάκτηση και την οργή αυτή μέσα στους κόλπους των εξαθλιωμένων και των μη ευνοημένων κομματιών του κοινωνικού συνόλου αποπροσανατολίζοντας και στρέφοντας τα κοινωνικά αυτά κομμάτια σε ένα μεταξύ τους αλληλοφάγωμα.

Κάπως έτσι ο εργαζόμενος στρέφεται ενάντια στον άνεργο, ο εργάτης ενάντια στον εργάτη, ο οπαδός ενάντια στον οπαδό, ο έλληνας εξαθλιωμένος ενάντια στο μετανάστη ή τσιγγάνο εξαθλιωμένο (όπως και το αντίστροφο) και πάει λέγοντας.. Τεράστια είναι η συμβολή της χρυσής αυγής σε αυτό το αλληλοφάγωμα (όπως άλλωστε και των Μ.Μ.Εξαπάτησης). Προσπαθεί να πείσει τη κοινωνία ότι ο βασικός υπαίτιος για τα κατάντια του λαού είναι ο μετανάστης, ο πρόσφυγας και ο τσιγγάνος. Οι τρόποι που χρησιμοποιεί για να πετύχει αυτό είναι συγκεκριμένοι. Από τη μια τα εμετικά ρατσιστικά της κηρύγματα περί εθνικής και φυλετικής καθαρότητας και από την άλλη η μέθοδος της υπερ-απλούστευσης και του τσουβαλιάσματος. Αυτές τις μεθόδους πρέπει να αντικρούσει η κοινωνία. Επειδή κάποιοι μετανάστες κλέβουν αυτούς που δεν πρέπει και δολοφονούν δεν σημαίνει ότι όλοι οι μετανάστες είναι κλέφτες και δολοφόνοι… Επειδή κάποιοι τσιγγάνοι είναι κάφροι και κλέβουν ανήμπορες γιαγιάδες στο δρόμο δεν σημαίνει ότι όλοι οι τσιγγάνοι είναι κάφροι και κλέφτες ανήμπορων ανθρώπων… Επειδή κάποιοι έλληνες είναι βιαστές και παιδεραστές δεν σημαίνει ότι όλοι οι έλληνες είναι βιαστές και παιδεραστές…..Αν και στις περιπτώσεις που οι θύτες είναι ελληνικής προσέλευσης τα μ.μ.ε δεν χρησιμοποιούν «ταμπέλα προέλευσης» όπως κάνουν πάντα στις περιπτώσεις που οι θύτες είναι μετανάστες ή ρομά πχ..

Μεγάλο μέρος του οπαδικού χώρου του αγαπημένου μας συλλόγου (όπως το group της Αυτόνομης Ζώνης αλλά και άλλων groups και οργανωμένων και μη οπαδών του Παναιτωλικού) βλέπουν το γήπεδο ως μια μικρογραφία της κοινωνίας. Για αυτό το λόγο έχουν υπάρξει στη κερκίδα παρεμβάσεις με αντιφασιστικά, αντιρατσιστικά, αντιμπατσικά και άλλα κοινωνικά μηνύματα. Οι νεοφασιστικές και παρακρατικές συμμορίες χρησιμοποιούν ως βασικούς χώρους στρατολόγησης  τα γήπεδα και στη συνέχεια τις πλατείες, τους δρόμους, τα σχολεία. Στο γήπεδο μας  μεγαλώσαμε μαζί και μοιραστήκαμε τις ίδιες κερκίδες με συνοπαδούς, συμπολίτες και πάνω από όλα ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ μας, βαλκάνιας, ρομά, αφρικανικής και ασιατικής καταγωγής. Με τους ίδιους αυτούς συμπολίτες μας δουλέψαμε μαζί, μοιραστήκαμε το ίδιο θρανίο στο σχολείο, ταξιδέψαμε στο ίδιο λεωφορείο ακολουθώντας το Παναιτωλικό, αράξαμε και αράζουμε ακόμη στις ίδιες πλατείες. Δεν θα επιτρέψουμε λοιπόν σε κανένα εθνόκαυλο μαλάκα και ρατσιστή να απλώσει το βρωμόχερο του σε κανένα από τους φίλους μας αυτούς. Η πόλη μας και οι πλατείες της, το γήπεδο μας και οι κερκίδες του ανήκουν σε όλους εμάς και σε κανένα ξεφτίλα χρυσαυγίτη, σε κανένα ρουφιάνο, σε κανένα μπάτσο, σε κανένα μπράβο.

ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΓΗΠΕΔΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ
ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ ΚΑΙ ΚΛΩΤΣΙΕΣ ΣΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

 Υ.Γ: Επειδή κάποιοι ίσως ξεχνούν: Ο σύνδεσμος μας στα άη- βασιλιώτικα στηρίζεται και από αρκετούς τσιγγάνους συμπολίτες και συνοπαδούς μας. Για όσους δεν γνωρίζουν η περιοχή αυτή ονομάζεται στη τοπική αργκό του δρόμου Brooklyn μιας και που από παλιά συμβίωναν, τις περισσότερες φορές αρμονικά, λευκοί και «μάυροι» (μελαμψοί) στην ίδια γειτονιά. Ο σύνδεσμος μας στον άγιο Κωνσταντίνο βρίσκεται στην ομώνυμη ιστορικότατη προσφυγογειτονιά του Αγρινίου. Εκεί όπου κατέφυγαν και εγκαταστάθηκαν χιλιάδες συνάνθρωποι μας κυνηγημένοι και κατατρεγμένοι από τα τουρκικά και ελληνικά εθνοκυριαρχικά συμφέροντα αλλά και από τα οικονομικά συμφέροντα των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Το Αγρίνιο αγκάλιασε τους τότε πρόσφυγες και θα συνεχίσει να κάνει το ίδιο και με τους τωρινούς πρόσφυγες που αναγκάζονται να αφήσουν τα σπίτια και τις γειτονιές τους εξαιτίας των πολέμων που ξεκινούν και συντηρούν οι σύμμαχοι του ελληνικού κράτους.

ΜΟΝΗ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΟΝΙΑ
 
* ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΖΩΝΗ      *YOUTH BLOCK
 * ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ/ΣΤΡΙΕΣ  ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ
ΑΓΡΙΝΙΟ 16 ΙΟΥΛΙΟΥ 2012

 

Aφίσα αλληλεγγύης προς στην κατάληψη Apertus που κολλήθηκε

στην Άρτα απο την αντιφασιστική Συσπείρωση Άρτας.

Απέναντι στις κρατικές -παρακρατικές επιθέσεις που στόχο έχουν ανθρώπους και χώρους που αγωνίζονται για μία ελεύθερη κοινωνία,  η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας για να τσακίσουμε κάθε φασιστική νοοτροπία  και μόρφωμα.

Αντιφασιστική Συσπείρωση Άρτας

Το βράδυ της Τρίτης  11 Ιουλίου, λίγο πριν τα μεσάνυχτα, ο ελεύθερος κοινωνικός χώρος της Κατάληψης Apertus, δέχτηκε επίθεση με εκρηκτικό-εμπρηστικό μηχανισμό, με αποτέλεσμα να προκληθούν φθορές. Παράλληλα, εκδηλώθηκε φωτιά στο προαύλιο χώρο της κατάληψης. Ο χώρος εκείνη την ώρα ήταν άδειος και δεν υπήρξε κανένας τραυματίας. Η έκρηξη ακούστηκε σε όλη την περιοχή του Αγίου Δημητρίου. Γείτονες από την περιοχή έσπευσαν και έσβησαν την φωτιά και αμέσως ειδοποίησαν άτομα από την συνέλευση της κατάληψης.

Η κατάληψη Apertus, αποτελεί εδώ και δυο χρόνια, ένα χώρο πολιτικής συνάντησης και συλλογικοποίησης, που σκοπός του δεν είναι απλά η λειτουργία του, αλλά το χτίσιμο δομών κοινωνικής αλληλεγγύης και η κυκλοφορία των αγώνων μέσα στην πόλη. Για αυτό εκτός από πολιτικές εκδηλώσεις, συζητήσεις, παρουσιάσεις βιβλίων, προβολών, συλλογικών γιορτών κτλ στο χώρο της κατάληψης, διοργανώνονται και μέσα στην πόλη χαριστικά παζάρια,  θεατρικές παραστάσεις κτλ. Το κύριο μέλημα μας  και επιδίωξη παραμένει η σύνδεση μας με την τοπική κοινωνία και τους  κοινωνικούς αγώνες της.

Δεν χρειάζεται να έχουμε  γνώσεις κατασκοπίας για να καταλάβουμε πως αυτό το συμμορίτικο χτύπημα μπορεί να προέρχεται μόνο από το χώρο της νεοναζιστικής οργάνωσης της Χρυσής Αυγής. Μια οργάνωση που σέρνεται σα φίδι στο κοινωνικό πεδίο της πόλης χύνοντας ρατσιστικό δηλητήριο στο διάβα της, που με τις εθνικιστικές της ιδεοληψίες προσπαθεί να σπείρει ζιζάνια ανάμεσα στους καταπιεσμένους, που αποτελεί μια άτυπη εφεδρεία καταστολής του κράτους… Μια οργάνωση, προσποιούμενη την «αντισυστημική», «φιλανθρωπική», «αντιμνημονιακή», προσπαθεί να καλύψει το πραγματικό της ρόλο που δεν είναι άλλος από την διαχείριση του καπιταλισμού σε κρίση. Οι απανταχού χρυσαυγήτες, λοιπόν, υπόσχονται σε όσους τους ακολουθήσουν ότι θα τους βοηθήσουν να λύσουν τα προβλήματά τους, να βρουν δουλεία, να μπορούν χωρίς φόβο, όπως λένε,  να πηγαίνουν για ψώνια… Στην ευρύτερη περιοχή του Αγρινίου μοιράζουν υποσχέσεις να λύσουν μια και καλή το «πρόβλημα με την εγκληματικότητα των Ρομά», οραματιζόμενοι στην πραγματικότητα ένα πογκρόμ που παραπέμπει απευθείας στο φασισμό του Χίτλερ. Και ενώ διατυμπανίζουν ότι επιτελούν κοινωνικό έργο και νόμιμη πολιτική δράση στο παρασκήνιο μαχαιρώνουν μετανάστες, τοποθετούν εμπρηστικούς μηχανισμούς σε αυτοδιαχειριζόμενους χώρους. Έτσι στο Αγρίνιο επιβεβαίωση αυτού του πράγματος αποτελούν η επίθεση στη Κατάληψη Apertus καθώς και το σκηνικό επίθεσης στους Ρομά που έστησαν στο Παναιτώλιο. Αναβιώνοντας έτσι ένα σύγχρονο απαρτχάιντ , ευθύνες για το όποιο έχουν και κάποια τοπικά ΜΜΕ που εδώ και καιρό δημιουργούν το κατάλληλο κλίμα.

Όμως τα προβλήματα  μέσα στις κοινωνίες προκύπτουν από την φύση του καπιταλιστικού συστήματος και από τις κοινωνικές σχέσεις που αυτό δημιουργεί. Κανένας δεν πρόκειται να βοηθηθεί συνολικά παίρνοντας απλά ένα «τηλέφωνο την Χρυσή Αυγή». Αυτοί οι τενεκέδες της Χρυσής Αυγής που σήμερα προσφέρουν απλόχερα την βοήθεια τους, αύριο θα ζητούν ανταλλάγματα, όπως κάνουν οι νταβατζήδες και οι προστάτες. Έτσι και αλλιώς η ιδέα τους για δημιουργία  σωμάτων περιπολίας σε γειτονιές μοιάζει με πολύ καλή μπίζνα. Καλούμε την τοπική κοινωνία, να μην χάψουν τα ψέματα από  τις φαιδρές προσωπικότητες που αποτελούν τον  τοπικό πυρήνα της φασιστοοργάνωσης, να μην επιτρέψουν την φασιστομούρη των χρυσαυγητών να χωθεί στην καθημερινότητα και στη ζωή τους. Να γυρίσουν την πλάτη σε κάθε επίδοξο προστάτη των κοινωνικών συμφερόντων.

Η ιστορικότητα της κρίσης δείχνει πως αυτή οδηγεί στην εντατικοποίηση της εκμετάλλευσης, την εξαθλίωση και στον κοινωνικό εκφασισμό. Η έξοδος από την κρίση δεν θα έρθει ούτε από το κράτος, ούτε από το παρακράτος, ούτε από τις συμμορίες. Η άμυνα μας απέναντι στην κρίση είναι οι σχέσεις αλληλοβοήθειας και αλληλουποστήριξης, η αυτοοργάνωση, οι κοινωνικές δομές, η συντροφικότητα και η αλληλεγγύη. Μόνο έτσι μπορούμε να σταθούμε στα πόδια μας και  διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια μας.

Τα «επεισόδια» (όπως απαξιωτικά αναφέρονται από τον τοπικό αστικό τύπο) που ξεκίνησαν με τις απόπειρες παρουσίας της Χρυσής Αυγής στο Αγρίνιο,  δεν είναι μια «βεντέτα» μεταξύ κάποιων άκρων. Προκύπτουν από την ίδια την ιστορία του Αγρινίου… Η κοινωνία μιας πόλης με βαθιά αγωνιστική διαδρομή, με αιματηρές μνήμες από εργατικούς αγώνες, με μαζικές εκτελέσεις και δημόσιους απαγχονισμούς, δεν μπορεί να αφήσει τους απογόνους των χαφιέδων, των δοσίλογων και των γερμανοτσολίαδων να περιφέρονται προσποιούμενοι τους σωτήρες στους δρόμους, τα σοκάκια και τα χωράφια της.