Category: Αφίσες

Οι παρελάσεις επιβλήθηκαν κατά  την περίοδο της δικτατορίας του μεταξά, ο οποίος είχε γοητευθεί από την πειθαρχημένη και ομογενοποιημένη νεολαία του Χίτλερ. Σήμερα η Ελλάδα αποτελεί την μόνη χώρα στην Ευρώπη που πραγματοποιούνται μαθητικές παρελάσεις.

Οι παρέλασες μισούν την διαφορετικότητα και επιδιώκουν την ομοιομορφία.

Οι παρελάσεις είναι ο προθάλαμος για τις στρατιωτικές μονάδες και η προδιάθεση για την στρατιωτική πειθαρχία.

Οι παρελάσεις είναι οι τελετές βράβευσης των «έξυπνων», «όμορφων» και «ψηλών» και ταυτόχρονα η διαδικασία απόρριψης των «υπολοίπων».

Οι παρελάσεις  είναι η απροκάλυπτη προβολή μιας ιεραρχημένης κοινωνίας.

Οι παρελάσεις  υψώνουν σημαίες ποτισμένες με αίμα μειονοτήτων, εβραίων, μεταναστών, ρομά, «οχληρών»…

Οι παρελάσεις, παρελαύνουν ακόμα, συντηρούμενες από ψέματα, μισές αλήθειες και μυθοπλασίες.

ΟΙ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ ΒΡΩΜΑΝΕ

ΜΙΛΙΤΑΡΙΣΜΟ, ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

 σύνθεση αποκλινουσών συμπεριφορών, ιός αταξίας

 ¨Θεωρούμε ότι όλοι οι άνθρωποι πρέπει με τις δικές τους προσπάθειες να βρουν τις συνθήκες εκείνες που είναι απαραίτητες για την ελευθερία και να τις κατακτήσουν και ότι αυτήν την ελευθερία δεν μπορεί να τη χαρίσει στους ανθρώπους κανένας ηγέτης και κανένα κόμμα.¨

Ε. ΜΑΛΑΤΕΣΤΑ

Στις 12 Φλεβάρη 2012 ημέρα όπου ψηφίζονταν το μεσοπρόθεσμο εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτές συγκρούονται με τις δυνάμεις καταστολής που περιφρουρούν το κοινοβούλιο. Τα γεγονότα απλώνονται σε πολλές πόλεις της επικράτειας με κλιμακούμενη ένταση και διάρκεια.

Στα Τρίκαλα την ίδια μέρα πραγματοποιείται διαδήλωση με τη συμμετοχή αρκετού κόσμου. Αμέσως μετά τη διαδήλωση συλλαμβάνονται 3 άτομα κι ένας ακόμη την επόμενη μέρα. Ενώ ο αναρχικός σύντροφος Σ.Κ. κατηγορείται για ¨καθοδήγηση και προτροπή σε παράνομη πράξη¨ με αποφασιστικό κριτήριο τη μακροχρόνια πολιτική και κοινωνική δράση του στην πόλη των Τρικάλων. 

Με την κατηγορία της ¨ηθικής αυτουργίας¨ προσπαθούν να καταστείλουν ανθρώπους που υπερασπίζονται με συνέπεια το αναρχικό ανατρεπτικό πρόταγμα, όχι γιατί οι ίδιοι αγνοούν ότι η εξεγερσιακή διάθεση της κοινωνίας ξεπερνά τους αναρχικούς ή ότι οι αναρχικοί εχθρεύονται κάθε μορφή εξουσίας – ιεραρχίας – χειραγώγησης – διαμεσολάβησης αλλά με σκοπό να τρομοκρατήσουν κάθε άνθρωπο ή ομάδα που στέκεται με αξιοπρέπεια απέναντι στην εξουσία από αγωνιστική σκοπιά και που υπερασπίζεται τη στάση αυτή δημόσια και με πολιτικό σκεπτικό. Έτσι θεωρούν ότι θα αποκόψουν την αναρχική πολιτική δράση από τις γενικότερες κοινωνικές αντιστάσεις.

Εμείς υπερασπιζόμενοι το σύντροφό μας αλλά και την πολιτική μας ταυτότητα έχουμε να πούμε ότι οι γελοιότητες που παρουσιάζουν έναν αναρχικό ως αρχηγό των εξεγερμένων ή των εξοργισμένων δεν κάνουν τίποτα άλλο από το να επιβεβαιώνονται ως τέτοιες. Ως αναρχικοί θεωρούμε ότι ο τελικός σκοπός μας –η αταξική αντιεξουσιαστική κοινωνία-  πρέπει να καθρεφτίζεται και να αντανακλάται στον τρόπο που επιλέγουμε να οργανωνόμαστε και να αγωνιζόμαστε και στις ισότιμες σχέσεις αλληλεγγύης που δημιουργούμε στο τώρα. Ο αντιεξουσιαστικός πολιτισμός μας δεν κάνει κανενός είδους εκπτώσεις, δεν δέχεται την αλλοίωση και απονοηματοδότηση του αγώνα που τον χαρακτηρίζουν αξίες και έννοιες όπως Αντίσταση, Αυτοοργάνωση, Αλληλεγγύη, Αξιοπρέπεια, Αντιεραρχία, Ισοτιμία, Συλλογικότητα.

 Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ – ΤΑΞΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ Σ.Κ. ΠΟΥ ΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ 12 ΦΛΕΒΑΡΗ 2012 ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ

  ΔΙΚΗ: 10 ΦΛΕΒΑΡΗ 2014 / ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΤΡΙΚΑΛΩΝ

 Κατάληψη Κελί (Ηγουμενίτσα), Αναρχικοί-ες / Αλληλέγγυοι-ες (Πρέβεζα), Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι (Αγρίνιο), Αυτόνομη Κίνηση Βαλβείου (Μεσολόγγι) , Αναρχική Συλλογικότητα της εφημερίδας Γκιλοτίνα , Σύντροφοι-ισσες

Από το Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αγρινίου

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ!

Το πρωί της Κυριακής 2 Φεβρουαρίου στο Μεσολόγγι, ενώ πραγματοποιούνταν συνέλευση στο Κοινωνικό Στέκι «Αποθήκη» δυνάμεις της αστυνομίας εμφανίστηκαν στο προαύλιο χώρο, χωρίς παρουσία εισαγγελέα, προκαλώντας τους παρευρισκομένους, οι οποίοι μη απαντώντας στις προκλήσεις, έκλεισαν την πόρτα του στεκιού ενημερώνοντας ταυτόχρονα τον πρόεδρο του ραδιοφωνικού σταθμού που έχει παραχωρήσει τον χώρο. Ακολούθως, αφού ήρθε εισαγγελέας, προσήχθησαν 17 άτομα για να ερευνηθεί ο χώρος. Αφορμή στάθηκε η κίνηση ατόμων να αναρτήσουν πανό στην αυλή της πρώην κατάληψης της Βαλβείου Βιβλιοθήκης (που έχει εκκενωθεί από το περασμένο Αύγουστο) ενώ στη συνέχεια αποχώρησαν. Αυτή την στιγμή 17 άτομα κατηγορούνται για διατάραξη κοινής ειρήνης, οπλοκατοχή και παραβίαση σφραγίδων. Να σημειώσουμε πως η κατηγορία της οπλοκατοχής προέκυψε από άδεια μπουκάλια μπύρας, κοντάρια σημαιών, ένα γεωργικό εργαλείο καθώς και δυο ξεχασμένα προ μηνών φυσίγγια κυνηγητικού όπλου, που βρέθηκαν στο χώρο της αποθήκης.

Η πρωτοφανής και εκδικητική κίνηση από την πλευρά της Α.Δ Αιτωλίας στο Μεσολόγγι απέναντι σε αγωνιζόμενους ανθρώπους δεν είναι τυχαία, ούτε αποκομμένη από το ευρύτερο κλίμα που επικρατεί αυτήν την στιγμή στον ελλαδικό χώρο. Αποτελεί κομμάτι μιας νέας κατασταλτικής μεθόδευσης που υλοποιείται τις τελευταίες μέρες από την ασφάλεια και την αντιτρομοκρατική (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα) με δεκάδες εφόδους σε σπίτια και συλλήψεις ατόμων. Δεν έχουμε αυταπάτες, ούτε πρόκειται να χάψουμε το παραμύθι τους. Αυτή η «αντι»-τρομοκρατική σταυροφορία και το κυνήγι μαγισσών που εξελίσσεται στοχεύει από τη μία στον έλεγχο και στην ποινικοποίηση των κοινωνικών αγώνων και των αγωνιζόμενων ανθρώπων και από την άλλη στον εκφοβισμό και παραδειγματισμό ολόκληρης της κοινωνίας. «Μη κουνιέστε, μην μιλάτε, καθίστε στα αυγά σας» προστάζουν οι κρατικοί αξιωματούχοι με επίσημους αρωγούς τα όρνεα της δημοσιογραφίας και τα ΜΜΕ. Παράλληλα, διαδηλώσεις διαλύονται βίαια, άνθρωποι ξυλοκοπούνται, βασανίζονται και προφυλακίζονται, απεργοί επιστρατεύονται, συνδικαλιστικοί αγώνες ποινικοποιούνται σε συνδυασμό πάντα με την καθολική υποτίμηση της ζωής ντόπιων και μεταναστών.

Η απάντηση μπορεί να δοθεί μόνο από ένα πλατύ μαζικό μέτωπο που θα χωρά κάθε αγωνιζόμενο κοινωνικό κομμάτι που μάχεται ενάντια στην καπιταλιστική βαρβαρότητα, για ένα κόσμο ισότητας, ελευθερίας και αλληλεγγύης.

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ 17 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΣΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ
ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ!
ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ
ΤΕΤΑΡΤΗ 05 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ
ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΗΜΑΔΗ ΩΡΑ 18:30

ΔΙΚΗ 06/02
Μονομελές Πλημμελειοδικείο Μεσολογγίου

ΥΓ: Ως κατάληψη apertus δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να επικληθούμε την αστική νομιμότητα και την αστική δικαιοσύνη, διότι το δίκιο μας ταυτίζεται με το δίκιο των κοινωνικών και ταξικών αγώνων που διεξάγονται παντού. Οι επίδοξοι εισβολείς να το βάλουν καλά στο μυαλό τους: θα μας βρουν μπροστά τους αποφασισμένους και ανυποχώρητους με όπλα μας την αλληλεγγύη και τηνσυντροφικότητα.

Κατάληψη Apertus
Ελεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Με αφορμή τις πρόσφατες δράσεις αλληλεγγύης για τις καταλήψεις στη Πάτρα καθώς και για τους διωκόμενους για το ίδιο ζήτημα, η Ραδιουργία θα (ανα)μεταδόσει αύριο τα τέσσερα μέρη παλιότερης ενημερωτικής εκπομπής από το Ράδιο Κατάληψη για το ζήτημα αυτό. Πιο συγκεκριμένα , στις 07 Αυγούστου του 2013, δυο μέρες μετά την εκκένωση τριών καταλήψεων στην Πάτρα, έγινε μια μακροσκελής ενημερωτική εκπομπή από το Ράδιο Κατάληψη σχετικά με τα γεγονότα αλλά και την ιστορία των χώρων αυτών. Η εκπομπή είναι χωρισμένη στα εξής τέσσερα μέρη:

Μέρος 1ο – Το χρονικό της εκκένωσης των 3 καταλήψεων (ενημέρωση σχετικά με τις εκκενώσεις των τριών καταλήψεων και των δράσεων εκείνες τις πρώτες μέρες στην πόλη της Πάτρας)

Μέρος 2ο – Ιστορικό Παραρτήματος (μια προσπάθεια να προσδιοριστεί μέσα από τους αγώνες που διεξήχθησαν στο παρελθόν η έννοια «ιστορικός χώρος» που συνοδεύει το Παράρτημα, αλλά και οι διεργασίες εκείνες που οδήγησαν στο σημερινό τρόπο λειτουργίας του. Χωρίζεται σε δύο μέρη. Το πρώτο αφορά το διάστημα από το 1973 όπου και καταλήφθηκε σαν ένδειξη συμπαράστασης στην κατάληψη του Πολυτεχνείου στην Αθήνα έως τα μέσα του ’90 όπου και σταμάτησαν οι εργασίες ανάπλασης του χώρου και ερειπώθηκε. Το δεύτερο μέρος ξεκινάει από τις αρχές του 2000 έως και σήμερα όπου μιλάμε πλέον για Κατάληψη Παραρτήματος)

Μέρος 3ο – Ιστορικό κατάληψης Μαραγκοπούλειο (η κατάληψη Μαραγκοπούλειο δημιουργήθηκε για να στεγάσει τις ανάγκες του συλλογικού εγχειρήματος λόγου και δράσης «Πέρασμα». Η κατάληψη, η εκκένωση, η επανακατάληψη, οι επιθέσεις από μπάτσους και φασίστες συνθέτουν την ιστορία αυτού του χώρου που το τελευταία χρόνια μπήκε στο στόχαστρο της καταστολής λόγω της πολύμορφης και έντονης δράσης του εντός του αναρχικού κινήματος)

Μέρος 4ο – Ομάδες Παραρτήματος (περιλαμβάνει περιγραφή των ομάδων, συλλογικοτήτων και εγχειρημάτων που δραστηριοποιούνταν στο Παράρτημα μέχρι τη στιγμή της εκκένωσης αλλά και στα εγχειρήματα και τις υποδομές που είχαν κατά καιρούς φιλοξενηθεί στο χώρο. Γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στο ρόλο που έπαιξε ο χώρος στη διάδοση της αυτοοργανωμένης μουσικής σκηνής και έκφρασης)

 Αύριο, Πέμπτη 23/01, στις 10.15 το πρωί  (με ένα διάλειμμα στις 12.00 για τη ζώνη αντιπληροφόρησης της Ραδιουργίας ) από τη συχνότητα της Ραδιουργίας FM

Προβολή του ντοκιμαντέρ «Ερείπια» (Ruins)

Οροθετικές γυναίκες. Το χρονικό μιας διαπόμπευσης

Ένα ντοκιμαντέρ για την υπόθεση της δίωξης των οροθετικών γυναικών, η οποία μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα σύγχρονο «κυνήγι μαγισσών».  Η εξιστόρηση της δίωξης των οροθετικών γυναικών, οι οποίες προσήχθησαν από την Ελληνική Αστυνομία, υπέστησαν εξαναγκαστικούς ελέγχους για ΗΙV, προφυλακίστηκαν για κακούργημα, και τελικά διαπομπεύτηκαν, όταν οι φωτογραφίες και τα προσωπικά τους δεδομένα δημοσιοποιήθηκαν στα ΜΜΕ, λίγες μέρες πριν τις εθνικές εκλογές της 6ης Μαΐου 2012.

Τη Παρασκευή 24/01/14 στις 20.30 στη κατάληψη Apertus